300-
مديريت عمومى ، ص 167.
301-
Moorhead & Griffin; Organizational Behavior; 6th ed; P.250.
302-
Koontz Harold & Heins Weihrich; Essentialas of Management, 5th ed; P.365.
303-
Schermerhorn; Management, P.446.
304-
سازمان و مديريت از تئورى تا عمل ، ص 343.
305-
هاملتون ، سيمور، تجزيه و تحليل ارتباطات سازمانى ، ترجمه داوود محب على ، ص 1.
306-
هاملتون ، سيمور، تجزيه و تحليل ارتباطات سازمانى ، ترجمه داوود محب على ، ص 4 - 5.
307-
Moorhead & Griffin; Organizational Behavior; P.249, 250
308-
غررالحكم و دررالكلم ، ح 10426.
309-
طاها، 27 و 28.
310-
غررالحكم و دررالكلم ، ح 3304.
311-
اصول كافى ، ج 2، ص 127.
312-
آل عمران ، 159.
313-
مديريت عمومى ، ص 172.
314-
غررالحكم و دررالكلم ، ح 4969.
315-
عنكبوت ، آيه 18.
316-
ر.ك : مجموعه آثار، مرتضى مطهرى ، ج 17، ص 351.
317-
غررالحكم و دررالكلم ، ح 8495.
318-
غررالحكم و دررالكلم ، ح 9173.
319-
كول ، كريس ، كليد طلايى ارتباطات ، مترجم محمدرضا آل ياسين ، ص 78.
320-
بحارالانوا، ج 7، ص 346.
321-
بحارالانوا، ج 43، ص 319.
322-
نحل ، 125.
323-
ر.ك : ده گفتار؛ مرتضى مطهرى ؛ ص 196 - 198.
324-
الميزان ؛ ج 11، ص 373.
325-
ر.ك : كليد طلايى ارتباطات ، ص 143 - 148.
326-
ر.ك : رى ام . بركو و ديگران ، مديريت ارتباطات ، ترجمه سيد محمد اعرابى و داوود ايزدى ، ص 80 - 78.
327-
ر.ك : رى ام . بركو و ديگران ، مديريت ارتباطات ، ترجمه سيد محمد اعرابى و داوود ايزدى ، ص 90 - 94.
328-
Robbins, Stephen. P; Organizational Behavior; 6th ed; PP.329, 330.
329-
ر.ك : مديريت عمومى ، ص 177 - 178.
330-
CF: Management; James. Stoner and R. Edward Freeman, 5th ed, P.535.
331-
كافى ، ج 2، ص 610.
332-
غررالحكم و دررالكلم ، ح 3877.
333-
غررالحكم و دررالكلم ، ح 8211.
334-
مديريت عمومى ، ص 154.
335-
ر.ك : مديريت عمومى ، ص 176 - 177.
336-
غررالحكم و دررالكلم ، ح 1356.
337-
بحارالانوا، ج 68، ص 428.
338-
البته صريح بودن در گفتار، غير از جسور و بى ادب بودن است ؛ از ديدگاه اسلام ، مسلمانان وظيفه دارد حتى در
مقابل يك فرد معمولى هم رعايت ادب را در گفتار و معاشرت داشته باشند؛ چه رسد كه مخاطب او مدير عالى باشد؛ به ويژه رهبر جامعه و بالاتر از
همه ، رهبر معصوم . بنابر اين مراد از اين سخنان و سفارشها اين است كه زيردستان بايد اجازه داشته باشند و حرف حق را آزادانه بزنند و بدون
كوچك ترين ترس و وحشتى ، آنچه را در دل دارند خير خواهانه مطرح كنند.
339-
نهج البلاغه ، خطبه 216.
340-
بحارالانوا، ج 16، ص 229.
341-
نهج البلاغه ، خطبه 226.
342-
البته ثناگويى و تجليل از بزرگان و زمامداران ، در حد متعارف و معقول ، كار مطلوب و پسنديده اى است ، و چه بسا آثار سازنده اى براى
شخص تجليل كننده و همچنين براى جامعه داشته باشد؛ همان طور كه ما با تجليل از
اهل بيت (عليه السلام ) و اظهار ارادت به آنها، محبت و ارتباط خود را به آنها گسترش مى دهيم و از اين رهگذار، روح خود را
تكامل مى بخشيم ؛ ولى به طور كلى اگر ثناگويى از حد بگذرد و به مرز چاپلوسى در
مقابل زمامداران برسد، كار مذموم و غير شايسته اى است .
343-
نهج البلاغه ، نامه 67.
344-
نهج البلاغه ، نامه 53
345-
ر.ك : تجزيه و تحليل ارتباطات سازمانى ؛ ص 5.
346-
ر.ك : ارتباطات انسانى ؛ على اكبر فرهنگى ، ج 1، ص 45 - 46.
347-
شرح نهج البلاغه ، ج 20، ص 287.
348-
نهج البلاغه ، خطبه 175.
349-
غررالحكم و دررالكلم ، ح 844.
350-
نهج البلاغه ، نامه 53.
351-
نهج البلاغه ، نامه 53.
352-
مديريت ارتباطات ، ص 93 - 94.
353-
نهج البلاغه ، خطبه 51.
354-
ر.ك : مجموعه آثار؛ مرتضى مطهرى ؛ ص 498 - 500.
355-
مديريت ارتباطات . ص 20.
356-
مديريت ارتباطات . ص 147 - 148 (تلخيص ).
357-
بحارالانوا، ج 73، ص 131.
358-
بحارالانوا، ج 16، ص 248.
359-
بحارالانوا، ج 76، ص 300.
360-
Rolph M. Stagdill.
361-
Stoner, James & Edward Freeman, Management, P.472.
362-
Ibidl.
363-
Harold Koontz.
364-
Cyril O'Donnell.
365-
Heinz Weihrich.
366-
Koontz Harold & Others, Essentials of Management, p.397.
367-
Moorhed & Griffin, Organizational Behavior, p.334.
368-
ر.ك : رضائيان ، على ، مديريت رفتار سازمانى ، ص 376 - 377.
369-
trait theories.
370-
behavioral theories.
371-
Contingency theories.
372-
James, Stoner & Edward. Freeman, Management, p.473.
373-
مديريت رفتار سازمانى ، ص 379.
374-
Stoner, James & Edward Freeman, Management, p.474.
375-
Ibid.
376-
Ibid.
377-
مديريت رفتار سازمانى ، ص 381.
378-
Contingency theories.
379-
Stoner, James, & Edward Freeman, Management, pp. 480-
380-
Robbins, Stephen. P; Organizational Behavior; p.407.
381-
Daft, Richard; Organizationa Theory & Design; p.404.
382-
ديويس كيت و نيو استورم جان ، رفتار انسانى در كار (رفتار سازمانى )، ترجمه محمدعلى طوسى ، ص 258.
383-
Position Power.
384-
Personal Power.
385-
Legitimate Power.
386-
Reward Power.
387-
نهج البلاغه ، نامه 53.
388-
نهج البلاغه ، نامه 53.
389-
Coercive Power.
390-
Luhans, Fred; Organizational Behavior; p.431.
391-
نهج البلاغه ، نامه 20، بحارالانوا، ج 33، ص 489.
392-
نهج البلاغه ، نامه 53.
393-
مجلسى ، محمد باقر، بحارالانوا، ج 33، ص 482.
394-
بحارالانوا، ج 24، ص 107.
396-
احزاب ، 21.
397-
بحارالانوا، ج 44، ص 139.
398-
بحارالانوا، ج 70، ص 285.
399-
آل عمران ، 159.
400-
بحارالانوا، ج 75، ص 53.
401-
غررالحكم و دررالكلم ، ح 9006.
402-
غررالحكم و دررالكلم ، ح 3325.
403-
غررالحكم و دررالكلم ، ح 1778.
404-
بحارالانوا، ج 78، ص 269.
405-
غررالحكم و دررالكلم ، ح 902.
406-
نهج البلاغه ، نامه 46.
407-
انعام ، 12.
408-
ابراهيم ، 7.
409-
بحارالانوا، ج 94، ص 386.
410-
نهج البلاغه ، نامه 31.
411-
نهج البلاغه ، حكمت 50.
412-
بحارالانوا، ج 68، ص 70.
413-
انبياء، 107.
414-
توبه ، 128.
415-
فصلت ، 34.
416-
فصلت ، 35.
417-
بحارالانوا، ج 43، ص 344.
418-
آل عمران ، 134.
419-
بحارالانوا، ج 46، ص 54.
420-
طاها، 24.
421-
طاها، 25 و 26.
422-
انشراح ، 1 - 3.
423-
قاضى عياض ، الشفا بتعريف حقوق المصطفى ، ج 1، ص 155.
424-
نهج البلاغه ، حكمت 176.
425-
نهج البلاغه ، نامه 53.
426-
نهج البلاغه ، نامه 53.
427-
نهج البلاغه ، نامه 53.
428-
بحارالانوا، ج 8، ص 47.
429-
بحارالانوا، ج 41، ص 137.
430-
نهج البلاغه ، خطبه 224.
431-
يعقوبى ، احمد بن اسحاق ، تاريخ اليعقوبى ، ج 2، ص 180.
432-
محمدى رى شهرى ، محمد، موسوعة الامام على بن ابى طالب (عليه السلام )، ج 4، ص 214 - 215.
433-
(((حيره ))) نام شهرى در نزديكى كوفه بود كه آب و هواى بهترى از كوفه داشت .
434-
بحارالانوا، ج 41، ص 113.
435-
موسوعة الامام على بن ابى طالب (عليه السلام )، ج 4، ص 22.
436-
موسوعة الامام على بن ابى طالب (عليه السلام )، ج 4، ص 22.
437-
Self Control.
438-
Stoner James & Edward Freeman, Management. p.600.
439-
Stoner James & Edward Freeman, Management. p.600.
440-
Stoner James & Edward Freeman, Management. p.600.
441-
Ibifd, P.602.
442-
Stoner James & Edward Freeman, Management. p.602.
443-
نهج البلاغه ، نامه 53.
444-
نهج البلاغه ، نامه 53.
445-
Bovee Cortland & Others, Management. P.603.
446-
Stoner James & Edward Freeman, Management. p.600.
447-
Koontz Harold & Weihrich, Essential of Management, P.393.
448-
Control Proces.
449-
Establish Standards.
450-
Stoner James & Edward Freeman, Management. p.601.
451-
Physical Standards.
452-
Cost Standards.
453-
Subjective Standards.
454-
Hisrorical Standards.
455-
Engineerd Standards.
456-
Stoner James & Edward Freeman, Management. p.666.
457-
Stoner James & Edward Freeman, Management. p.1388.
458-
Bounds Gregory & Others, Management, P.679.
459-
حجرات ، 6.
460-
Stoner James & Edward Freeman, Management. p.667.
461-
Bounds Gregory & Others, Management, P.679.
462-
Stoner James & Edward Freeman, Management. p.668.
463-
Koontz Harold & Heinz Weihrich, Essentials of Management, P.430.
464-
نهج البلاغه ، نامه 69.
465-
Stoner James & Edward Freeman, Management. p.601.
466-
نهج البلاغه ، نامه 53.
467-
نهج البلاغه ، حكمت 368.
468-
نهج البلاغه ، نامه 53.
469-
الكافى ، ج 5، ص 161.
470-
كنز العمال ، ج 4، ص 159.
471-
بحارالانوا، ج 41، ص 104.
472-
غررالحكم و دررالكلم ، ح 8607.
473-
غررالحكم و دررالكلم ، ح 3638.
474-
نهج البلاغه ، نامه 53.
475-
نهج البلاغه ، نامه 33.
476-
نهج البلاغه ، نامه هاى 63، 40، 71، 43.
477-
نهج البلاغه ، نامه 71.
478-
نهج البلاغه ، نامه 53.
479-
آل عمران ، 110.
480-
نهج البلاغه ، حكمت 374.
481-
بحارالانوا، ج 75، ص 38،
482-
توبه ، 71.
483-
بحارالانوا، ج 2، ص 148.
484-
نهج البلاغه ، خطبه 34.
485-
الكافى ، ج 5، ص 55.
486-
وسائل الشيعه ، ج 11، ص 44.
487-
قاضى ابو يوسف ، الخرج ، ص 118.
488-
نهج البلاغه ، نامه 43.
489-
نهج البلاغه ، نامه 45.
490-
نهج البلاغه ، نامه 20.
491-
نهج البلاغه ، نامه 71.
492-
نهج البلاغه ، نامه 40.
493-
ر.ك : همين نوشتار، ص 351.
494-
نهج البلاغه ، نامه 53.
495-
نهج البلاغه ، نامه 53.
496-
محمودى ، محمدباقر، نهج السعاده فى مستدرك نهج البلاغه ، ج 5، ص 425.
497-
نهج البلاغه ، نامه 53،
498-
نهج البلاغه ، نامه 53.
499-
الخراج ، ص 128.
500-
نهج البلاغه ، نامه 53.
501-
نهج البلاغه ، نامه 53.
502-
Griffin, Ricky; Management, P.623.
503-
Chandan, J.S, Management Theory & Practic; P.297.
504-
Ibid.
505-
C.F: Management: Ricky Griffin, P.623.
506-
C.F: Management: J.S. Chandan, P.297.
507-
Ibid, P.298.
508-
حجرات ، 12.
509-
نهج البلاغه ، نامه 53.
510-
غررالحكم و دررالكلم ، ح 2429.
511-
در كتاب مفردات فى غريب القرآن (( وقايه )) به معناى نگه دارى اشياء است در برابر امورى كه به آنها زيان و آزار مى رساند؛ و تقوا
قرار دادن روح است در يك پوشش محافظتى در برابر خطرها. از اين رو گاهى تقوا را به خوف و ترس تفسير كرده اند؛ در حالى كه خوف ، سبب
تقوا مى شود. و در عرف شرع ، تقوا به معناى خويشتن دارى در برابر گناهان است و
كمال تقوا آن است كه از مشتبهات نيز اجتناب شود.
512-
حجرات ، 14.
513-
تفسير نمونه ، ج 1، صفحه 80.
514-
تفسير نمونه ، ج 1، صفحه 81.
515-
نهج البلاغه ، نامه 53.
516-
نهج السعادة فى مستدرك نهج البلاغه ، ج 4، ص 109.
517-
ر.ك : مديريت عمومى ؛ ص 282 - 283.
518-
Robbins, Stephen; Organizational Behavior; P.212.
519-
مديريت عمومى ، ص 135.
520-
برخى از تعاريف وجدان كارى عبارتند از:
1. وجدان كارى عبارت است از چنان حالت كار و كشش و كيفيت و روحيه اى در كار كه با توجه به زمينه مناسب (قوه باطنى ) در انسان ، كه خوب و بد
اعمال به وسيله آن درك مى شود، انسان از كيفيت بالاى مسئوليت پذيرى و توجه خاص به نيك خواهى و عدالت (افزايش كيفيت كار) برخورد مى شود.
(افجه اى ، على اكبر، (( بررسى راههاى عملى تقويت وجدان كار )) ، اقتصاد و مديريت ، ش 26 و 27، 1374).
2. گرايش درونى كه به مدد آن ، انسان گرايش به انجام كار بيشتر و بهتر پيدا مى كند و ارضاى روحى و مادى مى شود و در صورت فقدان و يا
ضعف چنين حالتى ، بيكارى ، كم كارى ، نظارت خواهى ، مسئوليت گريزى ، رخوت ، تنبلى ، فساد، كلاهبردارى ، تقلب و تزوير، فقر و بدبختى
گريبان گير جامعه خواهد شد. (جدى ، سوسن ، (( روش هاى ايجاد وجدان كارى در سازمان )) ، تدبير، ش 65، 1375)
3. انجام وظايف محوله به طور كامل و در حد امكان ، بى عيب و نقص ، احساس مسئوليت كردن در
قبال وظايف ، و انجام وظايف با كيفيت مورد انتظار با حداقل نظارت . (ميرسپاسى ، ناصر، (( موانع تقويت وجدان كار )) ، اقتصاد و مديريت ، ش 28،
29، 1375).
521-
مصباح يزدى ، محمد تقى ، آموزش عقايد، ج 3، ص 127.
522-
نهج البلاغه ، ص 137.
523-
نور، 24.
524-
نهج البلاغه ، نامه 53.
525-
غررالحكم و دررالكلم ، ح 7645.
526-
نهج البلاغه ، خطبه 224.
527-
نهج البلاغه ، خطبه 224.
528-
وسائل الشعيه ، ج 12، ص 13.
529-
مستدرك الوسائل ، ج 7، ص 378.
530-
وسائل الشيعه ، ج 12، ص 3.
531-
وسائل الشيعه ، ج 12، ص 37.
532-
نهج البلاغه ، حكمت 239.
533-
تحف العقول عن آل الرسول ، ص 216.
534-
محمدى رى شهرى ، محمد، ميزان الحكمة ، ج 7، ص 29.
535-
نهج البلاغه ، نامه 47.
536-
نهج البلاغه ، نامه 53.
537-
نهج البلاغه ، نامه 53.
538-
سيره نبوى ، دفتر سوم ، ص 351، به نقل از الترغيب و التراهيب ، ج 4، ص 129.
539-
مكانى در نزديكى مدينه .
540-
بغدادى ، ابى عبدالله محمد بن محمد النعمان الكبرى ، مصنفات الشيخ المفيد، ج 12، (الاختصاص )، ص 343.
541-
اعراف ، 31.
542-
وسائل الشيعه ، ج 15، ص 257.
543-
غررالحكم و دررالكلم ، ح 5529.
544-
نهج البلاغه ، خطبه 33.
545-
بشرح النووى ، صحيح مسلم ، ج 11، ص 187.
546-
داستان حضرت على (عليه السلام ) با برادرش عقيل در ابتداى همين بخش آمده است .
547-
فرقان ، 37.
548-
نهج البلاغه ، خطبه 176.
549-
قمى ، شيخ عباس ، سفينة البحار، ج 2، ص 318.
550-
وسائل الشيعه ، ح 17 ص 21.
551-
مستدرك الوسائل ، ج 13، ص 24.
552-
بقره ، 188.
553-
بحارالانوا، ح 73، ص 317.
554-
بقره ، 21.
555-
غررالحكم و دررالكلم ، ح 7645.
556-
C.F: Organization Theory & Desighn Richard. Daft; 5th ed. P.107.
557-
قاضى نعمان ، دعائم الاسلام ، ج 1، ص 361.
558-
نهج البلاغه ، نامه 53.
559-
اين فرمان حضرت ، در نسخه ديگر، با كمى تفاوت چنين نقل شده : ثم اسبغ عليهم فى العمالات ، و وسع عليهم فى الارزاق ... يعنى
حقوق و دستمزد كاركنان را به طور كامل و وافر بپرداز و در روزيهاى آنها توسعه بده (نهج السعادة فى مستدرك نهج البلاغه ، ج 5، ص 79 -
80).
560-
ر.ك : محجة البيضاء؛ ملامحسن فيض كاشانى ؛ ج 8، ص 149.
561-
غررالحكم و دررالكلم ، ح 7180.
562-
احزاب ، 52.
563-
امام على (عليه السلام ): من تعاهد نفسه باالمحاسبة امن فيها المداهنه . (غررالحكم و دررالكلم ، ح 8080).
564-
امام على (عليه السلام ): ان الحازم من قيد نفسه بالمحاسبة . (غررالحكم و دررالكلم ، ح 3574).
565-
امام كاظم (عليه السلام ): ليس منا من لم يحاسب نفسه فى كل يوم . (بحارالانوا، ج 70، ص 72)
566-
امام على (عليه السلام ): حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا. (غررالحكم و دررالكلم ، ح 4933)
567-
امام على (عليه السلام ): ثمرة المحاسبة صلاح النفس . (غررالحكم و دررالكلم ، ح 4656)
568-
امام على (عليه السلام ): من حاسب نفسه وقف على عيوبه و احاط بذنوبه و
استقال الذنوب و اصلح العيوب . (غررالحكم و دررالكلم ، ح 8927)
569-
قيامت ، 2.
|