((ديپلماسى ابزار كارآمد اقتدار سياسى است )) 
در حقيقت با تعبيرى كه آقاى دكتر خرازى بيان كردند و ديپلماسى را به يك ميدان جنگ تعبير كردند - كه حقيقت هم همين است ؛ ميدان جنگِ دشوار و پيچيده اى ، با ظواهرى غير از ظواهر جنگى - در اين ميدان ، سربازان خط مقدم شماييد. ابتكار شما، جراءت شما، ايمان شما، تصميم شما، خصلتها و خصوصيات اخلاقى يى كه خداى متعال در شما قرار داده ، يا خودتان در خودتان به وجود آورديد، همه اينها وسايلى هستند كه در حقيقت شوكت و عزت و اقتدار نظام اسلامى را به اقصا نقاط عالم منتقل مى كنند.
... خيلى از مشكلات كشورها را ديپلماسىِ تواءم با ابتكار و اقتدار مى تواند حل كند. در واقع ديپلماسى ابزار كارآمد اقتدار نظام سياسى است . اقتدار نظام سياسى را بيش از بسيارى از دستگاههايى كه حافظ و موظف به حفظ امنيت ملى هستند، دستگاه ديپلماسى و دستگاه اداره كننده سياست خارجى مى تواند به عهده بگيرد و تحقق ببخشد. چه قدر جنگهايى كه مى توانسته شروع بشود، اما با اقتدار ديپلماسى شروع نشده . چه قدر تهاجمها و توطئه هايى كه شكل گرفته بوده ، اما با اقتدار ديپلماسى جلوى آنها سد شده . چه قدر توطئه در زمينه افكار عمومى دنيا - كه امروز بخصوص نقش كارآمدى در وضعيت و سرنوشت نظامهاى سياسى داردطراحى شده بوده و ابتكار دستگاههاى ديپلماسى ، پُركارى آنها، توجه آنها، بِروز بودن آنها، بهنگام عمل كردن آنها، توانسته اين توطئه را خنثى كند و از بين ببرد.
براى حل مشكلات كشور. ما نمى شود بگوييم كه وزارت خارجه ، وزارتى است مثل فلان وزارت و فلان وزارت و فلان وزارت ديگر كه به كارهاى تخصصى و مهم خودشان در داخل كشور سرگرمند و هر كدام هم در جاى خود اهميتى دارند؛ نه ، اين نيم ، در قبال آن نيم ديگر است . نيمِ سياست خارجى ، نيمِ امنيت خارجى ، در مقابل نيمِ امنيت و اقتدار و اداره داخلى ؛ دستگاه ديپلماسى كشور چنين نقش و شاءن و جايگاهى دارد.
ما امروز در دنيا از عزتى برخورداريم كه بسيارى از كشورهاى همسطح ما در خيلى از مسائل برخوردار نيستند. شما شاخص را حرف فلان روزنامه و فلان خبرنگار و فلان تلويزيون قرار ندهيد؛ اين معلوم است . اتفاقا وقتى شما مى بينيد كه حملات مطبوعاتى و رسانه اى و جوسازيها و امثال اينها عليه نظام سياسى كشور و عليه ملت و دولت و مجموعه ، پُرحجم شده است ، بايد كشف كرد كه در اين جا اقتدارى وجود دارد؛ قلعه و حصار محكمى وجود دارد كه براى آن مجبورند آتشبارها را تند كنند. اين نشانه بى عزتى ما نيست كه حالا فرض كنيد فلان استاد دانشگاهِ پول گرفته صهيونيستِ فلان گوشه دنيا عليه جمهورى اسلامى مصاحبه اى بكند و حرفى بزند؛ بعد هم اين را پوشش خبرى بدهند و همه جاى دنيا پخش ‍ كنند؛ اين چيزى نيست كه خيلى اهميت داشته باشد ما اين را ملاك و شاخص قرار بدهيم .
ملت ايران و نظام جمهورى اسلامى و ايران اسلامى از پايه هاى عزت برخوردار است : اولا يك آرمان حكومتىِ قوى در دست دارد. ما در باب حكومت حرف داريم ، تفكر داريم ، طرح داريم ؛ و آن ، طرح اسلامى است .
ديدار وزير امور خارجه و رؤساى نمايندگى هاى جمهورى اسلامى در خارج از كشور
تاريخ سخنرانى : 25/5/1379
((امروز جمهورى اسلامى در دنيا عزيز است )) 
امروز جمهورى اسلامى در دنيا عزيز است . مسؤولان جمهورى اسلامى به خاطر همين پيوندى كه با مردم دارند، عزيزند؛ اين را رؤسا و مسؤولان كشور مى دانند و به فضل پروردگار به آن پايبندند؛ اما بعضى افراد با ظرفيتهاى كم ، با شخصيتهاى كوچك ، با دلبستگيهاى گوناگون مادى و احيانا با كج سليقگى - كج سليقگى را هم در خلال انگيزه ها بگوييم كه راهى براى حُسن ظن باقى بماند - راه ديگرى را مى روند.
در اجتماع مردم قم
تاريخ سخنرانى : 14/7/1379
((شرط اقتدار سياسى ، پرهيزگارى و عدالت مسؤولان است )) 
اين تبليغات فرنگى و اين تهاجم فرهنگى چيز جديدى نيست ؛ آنچه كه جديد بود - كه ما در اين چند سال بر روى آن تكيه كرديم - روشهاى نويى بود كه در داخل كشور شروع شد و هنوز هم ادامه دارد. در دنيا تهاجم فرهنگى عليه انقلاب ، از تهاجم سياسى و اقتصادى سريعتر و همه گيرتر و همه جايى تر بود. انواع و اقسام كارها را كردند؛ چه قدر عليه اسلام و انقلاب و مبانى اسلامى و مبانى شيعى ، كه فكر مى كردند در پديد آمدن اين انقلاب نقش داشته ، فيلم ساختند - كه الان آن را به رايانه و اينترنت هم كشانده اندو همه كارهايى را كه مى توانستند، انجام دادند؛ براى اين كه جلوى اين سخن نو را - يعنى اين كه بايد قدرت سياسى در كشور در دست انسانهاى پرهيزگار و عادل باشد و شرط اين اقتدار سياسى ، پرهيزگارى و عدالت باشدبگيرند. اين سخن نو چيزى است كه هر صاحب قدرتى را در دنيا تكان مى دهد و هر دستگاهى را كه از قدرت ، انتفاع مادى مى برد، دچار وحشت مى كند؛ لذا همه جاى دنيا با اين فكر مخالفند.
ديدار اعضاى مجلس خبرگان رهبرى
تاريخ سخنرانى : 27/11/1379
((اقتدار فرهنگى )) 
((اقتدار فرهنگى يعنى چه ؟)) 
اقتدار فرهنگى هم همين طور است ؛ يعنى از لحاظ فرهنگى ، فرهنگ كشور اثرگذار باشد و اثرپذير نباشد و تهاجم فرهنگى به شكل صحيحى دفع شود.
همه اينها متوقف به اين است كه دستگاه اداره كننده اينها از توانايى مالى برخوردار باشد؛ متوقف بر اين است كه آحاد مردم در كشور - كه مى خواهند پشتيبان دولت باشند - احساس گشايش اقتصادى كنند؛ پس ‍ مساءله اقتصادى در امنيت و فرهنگ و عزت و برجستگى حرف سياسى در كشور و در حضور جهانى تاءثيرگذار است .
نماز جمعه تهران
تاريخ سخنرانى : 28/2/1380
((پاسخ هجوم فرهنگى ، تفنگ نيست )) 
نبرد فرهنگى را با مقابله به مثل مى شود پاسخ داد. كار فرهنگى و هجوم فرهنگى را با تفنگ نمى شود جواب داد. تفنگ او، قلم است . اين را مى گوييم ، تا مسؤولان فرهنگ كشور و كارگزاران امور فرهنگى در هر سطحى و شما فرهنگيان عزيز - اعم از معلم و دانشجو و روحانى و طلبه و مدرّستان ، تا دانش آموزتان و تا كسانى كه در بيرون اين نظام آموزشى كشور مشغول به كارند - احساس كنيد كه امروز، سربازِ اين قضيه شماييد و بدانيد كه چگونه دفاع خواهيد كرد و چه كارى انجام خواهيد داد.
مثل جنگ نظامى ، چشمها را بايد باز كرد و صحنه را شناخت . در جنگ نظامى هم ، هر طرفى كه بدون شناسايى و ديده بانى و بدون دانستن وضعيت دشمن ، چشمش را ببندد، سرش را پايين بيندازد و جلو برود، شكست خواهد خورد. در جنگ فرهنگى هم ، همين طور است . اگر ندانيد كه دشمن كار مى كند، يا از آنكه مى داند، فرمان نبريد، از فرمانده فرهنگى دستور نگيريد، يا او از نيروى شما استفاده نكند و مانور و سازماندهى را درست انجام : دهد، پشت سرش شكست است .
راديو، تلويزيون ، مدارس ، وزارت ارشاد، روزنامه ها، مجلات و كلا مجموعه بناى فرهنگى كشور، مسؤوليت دارند. شما معلمان ، مشخص است كه سنگرتان كجاست . مسووليتتان هم ، مسؤوليت بسيار بزرگى است .
ديدار با گروه كثيرى از معلمان و مسؤولان امور فرهنگى كشور
تاريخ سخنرانى : 12/2/1369
((تهاجم فرهنگى ، بيشترين همت دشمن )) 
به مناسبت حضور معلمان و فرهنگيان عزيز، عرض مى كنم كه عناصر فرهنگى جامعه - هر كه هستند، هر چه هستند، چه وابستگان به دانشگاهها، چه وابستگان به حوزه هاى علميه و چه ديگران - بايد بدانند كه امروز دشمن ، بيشترين همت خود را روى تهاجم فرهنگى گذاشته است . من به عنوان يك آدم فرهنگى ، اين را عرض مى كنم ، نه به عنوان يك آدم سياسى .
وقتى به صحنه نبرد نگاه مى كنم ، صحنه اى را مى بينم كه يك طرف آن ، شما ملت ايران كه طرفدار اسلام و نجات مستضعفان و دشمن نظام استكبارى دنيا هستيد، قرار داريد و طرف ديگر آن ، دشمنان شما، يعنى سردمداران جبهه استكبار و ضد اسلام ، دنباله روهايشان و اراذلى كه در اين بين ، به خاطر منافع شخصى و هواهاى نفسانى ، دنبال بوق استكبار و خر دجال او راه افتاده اند، قرار دارند. الان ، كارزارى برپاست ؛ شوخى نيست . جنگ نظامى ، تمام شد. تازه اگر دشمن - يعنى استكبار جهانى - بتواند، حرفى ندارد كه باز هم جنگ نظامى را راه بياندازد؛ منتها برايش آسان نيست .
الان ، يك كارزار فكرى و فرهنگى و سياسى در جريان است . هركس بتواند بر اين صحنه كارزار نبرد تسلط پيدا كند، خبرها را بفهمد، احاطه ذهنى داشته باشد و يك نگاه به صحنه بياندازد، برايش مسلم خواهد شد كه الان دشمن از طرق فرهنگى ، بيشترين فشار خود را وارد مى آورد. كم هم نيستند قلم به مزدها و فرهنگيهاى دين و دل و وجدان باخته و نشسته پاى فساد استكبار - چه غالبا و اكثرا در خارج كشور و چه تك و توكى در داخل كشور - كه براى مقاصد استكبارى ، قلم هم بردارند، شعر هم بگويند، كار هم بكنند و دارند مى كنند.
ديدار با گروه كثيرى از معلمان و مسؤولان امور فرهنگى كشور و جمعى از كارگران
تاريخ سخنرانى : 12/2/1369
((تهاجم فرهنگى را نبايد انكار كرد)) 
اين مساءله ((تهاجم فرهنگى )) كه ما بارها روى آن تاكيد كرده ايم ، واقعيت روشنى است ؛ با انكار آن ، ما نمى توانيم اصل تهاجم را از بين ببريم .
((تهاجم فرهنگى )) را نبايد انكار كرد؛ وجود دارد. به قول اميرالمؤمنين (صلوات الله عليه )، ((من نام لم ينم عنه ))؛⁽⁴⁾ اگر شما در سنگر خوابت برد، معنايش اين نيست كه دشمنت هم در سنگر مقابل خوابش برده است . تو خوابت برده ؛ سعى كن خودت را بيدار كنى . ما بايد توجه داشته باشيم كه انقلاب فرهنگى در تهديد است ؛ كما اينكه اصل فرهنگ ملى و اسلامى ما در تهديد دشمنان است .
ديدار با اعضاى شوراى عالى انقلاب فرهنگى
تاريخ سخنرانى : 20/9/1370
((پيش به سوى تمدن والاى اسلامى و انسانى )) 
كليه ناهنجارى ها ارتباط مستقيم با فرهنگ عمومى و اخلاقيات جامعه دارد و شوراى عالى انقلاب فرهنگى بايد به اخلاقيات عمومى جنبه حقوقى و قانونى بدهد. تا بر اساس آن ، پايه هاى پيشرفت ملت مسلمان و مقتدر ايران به همت تمدن والاى اسلامى و انسانى فراهم شود. اين رسالت عظيمى است كه شخصيت هاى برجسته ، متفكر و عاليقدر عضو شوراى عالى انقلاب فرهنگى بايد با جديت تمام ، براى تحقق آن بكوشند.
ديدار با شوراى عالى انقلاب فرهنگى
تاريخ سخنرانى : 20/9/1373
((در مقابل نيرنگهاى فرهنگى ، با عبادات فردى خودتان را مثل فولاد، محكم و آبديده كنيد))
هر عمل حسنه اى كه انجام بدهيد، احسان ، اطعام و كمك به كسى ، احوال پرسى از مستحقى ، اقدامى براى مردم محروم ، اقدامى براى جامعه اسلامى ، كارى براى پيشرفت زندگى مردم ؛ همه اينها عبادت است .
ما عبادات فردى ، عبادات اجتماعى و عبادات سياسى داريم ؛ عبادات ناب و خالص داريم كه مربوط به نيمه شبهاست ، مال هنگام دعا و مناجات و هنگام سخن گفتن با خدا و تضرع است . هر كدام از اينها يك درجه است . هر كدام از اينها، شما را مثل پولاد آبديده محكم مى كند؛ اين جوانها را مستحكم مى كند؛ آنها را خلل ناپذير و در مقابل نفوذ شيطان ، نفوذ دشمن ، نفوذ عوامل فساد و در مقابل تهاجم فرهنگى ، آسيب ناپذير مى كند.
در مقابل اين نيرنگهاى فرهنگى كه براى جلب دلهاى ساده بعضى از افراد به كار مى برند و دامهايى كه در سر راه جوانان مى گسترانند، جاذبه هايى هم هست كه كسى به جز نفس خود انسان نمى گستراند! يك جا پول است ، يك جا شهوت ، يك جا مقام ، يك جا لذتى است كه خداى متعال به آن لذت راضى نيست ؛ اين جا كسى شما را وادار نمى كند، نفس شماست ؛ آن ، دشمنترين دشمنان شما است . ((اعدا عدوّك نفسك التى بين جنبيك ))، انسان را در مقابل همه اينها نفوذناپذير و آسيب ناپذير مى كند. قدر اين ماه را بدانيد.
در روزهاى دوران اختناق هم وقتى عناصر مؤمن مى خواستند در مقابل فشار دستگاه حاكم و در مقابل وسوسه ها و اغواهاى زندگى راحت - كه آنها را وادار مى كرد مبارزه را كنار بگذارند - مقاومت بكنند، به روزه روى مى آورند. عبادات خدا اين گونه است . حضور در مقابل پروردگار اين طور است . نماز كه مى خوانيد، آرامش پيدا مى كنيد.از اضطراب و تلاطم روح نجات پيدا مى كنيد. وقتى با خداى متعال مناجات و تضرّع مى كنيد، جان خودتان را تصفيه و با صفا مى كنيد، آلودگيها را از آن دور مى كنيد. روزه كه مى گيريد، خودتان را مثل فولاد، محكم و آبديده مى كنيد؛ اين گونه است .
آنچه كه به وسيله عبادات به دست ما مى آيد، خيلى خيلى باارزش است ؛ خيلى زياد است . بايد خدا را شكر كنيم كه براى ما نماز و روزه و عبادات را آورد؛ به ما امكان داد كه اين بهره ها را براى خودمان فراهم بكنيم .
در ديدار علما، طلاب و اقشار مختلف مردم
تاريخ سخنرانى : 19/10/1375
((چرا از ورزش در برابر تهاجم فرهنگى استفاده نمى گردد؟)) 
...روى ورزش كار نشده است . دو كمبود بزرگ در پرداختن به ورزش ‍ هست :
اول ، برنامه ريزى كلان و تصميم گيرى اساسى در مورد گزينش ورزشى كه بايد براى آن سرمايه گذارى كرد. بالاخره جامعه ايرانى اقتضايى دارد، استعدادى دارد. كدام ورزشها بايد مورد توجه قرار بگيرد؟ و با چه روحيه و پيگيرى اى ؟ در همين خصوص ، من يكى ، دو سال پيش ، با ورزشكاران و مسؤولان ورزش كشور مفصل صحبت كردم . من عقيده ام بر اين است كه اگر ما در اين بخش سرمايه گذارى كنيم ، و درست فكر كنيم و تدبير نماييم ، بلاشك در ميدانهاى ورزشى دنيا همان اتفاقى خواهد افتاد كه در جنگ به وسيله بسيجيها و سازمانهاى نظامى ما - كه از همه تجهيزات مدرن دنيا تقريبا منقطع بودند - اتفاق افتاد. ديديد كه در جنگ چه كردند و چه افتخارى آفريدند. همين الان در ورزش واليبال جانبازان و معلولان ، همين اتفاق افتاده است و اين برادران مرتب دارند افتخار مى آفرينند.
ما در همه ميادين ورزشى مى توانيم اين گونه باشيم . هيچ دليلى ندارد كه ما در فوتبال ، يا در واليبال ، يا در اسب سوارى ، يا در بعضى از ورزشهاى سنتى خودمان - مثل چوگان - يا در ورزشهاى انفرادى رزمى ، يا در شنا، نتوانيم به مصاف ورزشكاران برجسته دنيا برويم . علت اين كه اين وضعيت نابسامان فعلى وجود دارد، آن است كه بر روى تربيت و پيشرفت و استفاده از تكنيك ، برنامه ريزى نشده است ؛ اين يك اشكال است .
اشكال دوم - كه آن هم به اين اشكال كاملا مرتبط است - كمبود فضاى معنوى و فرهنگى در ورزش است . يعنى در محيط ورزش ، سعى نشده فضاى فرهنگى اسلامى و سالمى حاكم باشد. نه اين كه ورزشكاران ما آدمهاى خوبى نيستند؛ نخير، آدمهاى بسيار خوب و مؤمن و متقى و پرهيزكار در ميانشان هست ؛ منتهى فراتر از اين بايد باشد. محيط ورزشى ما، بايد محيط عفيفى باشد. عفت ، معناى خيلى عجيب و وسيعى دارد. سلامت نفس يك انسان ، در هرجايى خودش را نشان مى دهد. محيط ورزش ، بايد محيط عفيف باشد. در آن بايستى هرزگى ، شلختگى و هر چيز غير عفيفانه مشاهده نشود. ما بايد اين فضا را در محيط ورزشمان به وجود بياوريم ؛ و اگر اين باشد، در دنيا خواهد درخشيد و ورزش ما ستاره خواهد شد.
ديدار صميمانه رهبر معظم انقلاب اسلامى با جوانان به مناسبت هفته جوان
تاريخ سخنرانى : 7/2/1377
((تمسك يافتن به فرهنگ خودى در مصاف با تهاجم فرهنگى )) 
شما ببيند، الان همين فيلمهاى ما كه به جشنواره هاى جهانى مى رود، آن نقطه اى كه اين فيلمها براى داوران و تماشاچيان بيشتر جذاب است ، عفتى است كه در فيلمهاى فارسى فعلا هست . حالا بعضى از كارگردانان و فيلمسازان به طور طبيعى دنبال آنند، بعضى هم عفت به آنها تحميل مى شود؛ ناچارند كه زن و مرد و روابط خانوادگى را آن طورى كه فعلا فضاى جمهورى اسلامى مى پسندد، پديد بياورند؛ همين است كه در دنيا گُل مى كند.
برخلاف تصور خيليها، دنيا از اين بى بندوبارى و ولنگارى و هرزه گرى خوشش نمى آيد؛ خسته شده است . اين حالت عفت و نجابت و سلامت و حيا و اين چيزى كه طبيعىِ ايرانيها هم هست ، اسلام هم همين را توصيه كرده است . اين را ما هم بايد در محيط ورزش و در محيطهاى ديگر حاكم كنيم . اين ، فضاى معنوى فرهنگى ورزش خواهد شد؛ همان چيزى خواهد شد كه شما مى گوييد براى رفتن به مصاف تهاجم فرهنگى ، بايستى متمسك به فرهنگ خودى بشويم ؛ كاملا درست است .
بنابراين ، اگر در عالم ورزش ، مسؤولان ورزش به اين دو كار بپردازند - يعنى از يك طرف ، رسيدن علمى ، برنامه ريزى دقيق براى ورزش از همه جهت ؛ گزينش ، تكنيك ، كار، تربيت ، تمرين ؛ و از طرف ديگر، رسيدن به فضاى فرهنگى ورزش - من خيال مى كنم كه محيط ورزشى ما پيش خواهد رفت و خيلى هم خوب خواهد شد.
ديدار صميمانه رهبر معظم انقلاب اسلامى با جوانان به مناسبت هفته جوان
تاريخ سخنرانى : 7/2/1377
((مؤثرترين حربه عليه تهاجم فرهنگى ، دين است ))  
مردم را هدايت كنيد؛ ذهن مردم را روشن كنيد؛ مردم را به فراگرفتن دين تشويق كنيد؛ دين صحيح و پيراسته را به آنها تعليم بدهيد؛ آنها را به فضيلت و اخلاق اسلامى آشنا كنيد؛ با عمل و زبان ، فضيلت اخلاقى را در آنها به وجود بياوريد؛ مردم را موعظه كنيد؛ از عذاب خدا، از قهر خدا، از دوزخ الهى بترسانيد؛ انذار كنيد - انذار سهم مهمى دارد؛ فراموش نشود - آنها را به رحمت الهى مژده بدهيد؛ مؤمنين و صالحين و مخلصين و عاملين را بشارت بدهيد؛ آنها را با مسائل اساسى جهان اسلام و با مسائل اساسى كشور آشنا كنيد؛ اين مى شود آن مشعل فروزانى كه هر يك از شما عزيزان اين مشعل را در هرجا روشن بكنيد، دلها روشن خواهد شد؛ آگاهى به وجود خواهد آمد؛ حركت به وجود خواهد آمد؛ ايمان عميق خواهد شد؛ مؤثرترين حربه عليه اين تهاجم فرهنگى و شبيخون نامردانه دشمن همين است ؛ از اين بشدت نگرانم . مى خواهند نگذارند كه روحانيون جوان ، مؤمن ، شجاع ، آگاه ، خوشفكر، در محيطهاى مختلف - در محيط دانشگاه ، در محيط بازار، در محيط روستا، در محيط شهر، در محيط كارگاه - كار خودشان را انجام بدهند. درست نقطه مقابل كار آنها، همين كار و مجاهدت فى سبيل اللّه شماست كه با اتقان و با دقت و بالاتر از همه با اخلاص انجام بگيرد.
ديدار با علما، روحانيون و مبلغان در آستانه ماه محرم الحرام
تاريخ سخنرانى : 23/1/1378
((فرق تهاجم فرهنگى و تبادل فرهنگى چيست ؟)) 
من يك وقت گفتم كه فرق تهاجم فرهنگى و تبادل فرهنگى چيست . تهاجم فرهنگى ، يك امر منفى است ؛ اما تبادل فرهنگى ، يك امر مثبت است . يك وقت هست كه يك انسان براى اين كه كمبودى را در بدن خودش برطرف كند، مى گردد و غذا و داروى مناسب را - آن چيزى كه به دردش مى خورداز هر جايى كه گيرش آمد، پيدا مى كند و با ميل خود آن را داخل كالبد خودش ‍ مى ريزد. يك وقت هم هست كه نه ، ما انتخاب نمى كنيم ؛ دست و پاى ما را مى گيرند، يا بيهوشمان مى كنند، يا مستمان مى كنند و چيزى را كه خودشان مى خواهند - نه آن چيزى كه ما لازم داريم - در بدن ما تزريق مى كنند. آيا اينها با هم فرق ندارد؟! من مى گويم ملت ايران نبايد خودش را لَخت بيندازد تا دشمن با مدرن ترين شيوه ها، آنچه را كه خودش مى خواهد، از تفاله هاى دست دومِ فرهنگش به جسم ملت ايران تزريق كند.
ديدار جوانان و فرهنگيان در مصلاى رشت
تاريخ سخنرانى : 12/2/1380
((مهمترين سنگر يك انسان ، ايمان و انگيزه و عشق اوست )) 
دشمن در فرهنگى خود سعى مى كند مقاومت را در ميان مردم ما از حيثيت و اعتبار بيندازد؛ در واقع مقاومت شكنى كند و سنگرها را از بين ببرد. مهمترين سنگر يك انسان ، ايمان و انگيزه و عشق اوست ؛ نبايد اجازه دهيد اين سنگر را در دلها فرو بريزند و از بين ببرند.
در ديدار خانواده هاى شهداى نيروهاى مسلح
تاريخ سخنرانى : 4/7/1380
((اقتدار اقتصادى )) 
((اقتدار اقتصادى يعنى چه ؟)) 
مسائل اقتصادى خيلى مهم است . ما از اقتدار ملى صحبت كرديم ؛ همه هم قبول دارند - يعنى آحاد ملت و مسؤولان كشور، اقتدار ملى را شعار و پرچمى مى دانند كه بايد همه به آن توجه كنند - حقيقتش هم همين است ؛ چون اقتدار ملى ، اقتدار زيد و عمرو نيست ؛ اقتدار يك ملت و يك كشور است . اين اقتدار چگونه به دست مى آيد؟
فرض بفرمايد يك ركن اقتدار ملى ، اقتدار اقتصادى است ؛ يعنى كشور از لحاظ اقتصادى بتواند پول ملى خودش را تقويت كند؛ در بازارهاى اقتصادى دنيا حضور تاءثيرگذار داشته باشد؛ در بهبود وضع اقتصادى كشور از امكانات خودش استفاده كند؛ فقر را در كشور ريشه كن و يا حداقل كم كند و بتواند به عنوان يك كشور ثروتمند و غنى ، در مقابل چشم دنيا، كارايى نظام خودش را نشان دهد؛ اين مى شود اقتدار اقتصادى ، كه مسؤ ولان اقتصادى كشور موظفند اين كارها را انجام دهند. اقتدار اقتصادى همچنين به معناى اين است كه در كشور بيكارى وجود نداشته باشد؛ اشتغال وجود داشته باشد؛ توليد صنعتى و كشاورزى در حد مطلوب باشد؛ از منابع و معادن كشور به نحو بهينه استفاده شود؛ اين هم اقتدار اقتصادى است كه بخشهاى گوناگون نسبت به آن مسؤوليت دارند.
نماز جمعه تهران
تاريخ سخنرانى : 28/2/1380
((نفت ؛ بزرگترين ابزار قدرت )) 
شما يك چهارم جمعيت دنيا هستيد. مسلمانان بزرگترين ابزارهاى قدرت را در اختيار دارند. امروز دنيا به نفت شما محتاج است . امروز دنيا به منطقه حساس حيات و زندگى شما محتاج است . آمريكا بايد بتواند چيزى را بر شما تحميل بكند؟ تحمل نكنيد، قبول نكنيد. اينها شعار نيست ؛ اينها واقعيتهايى است كه اگر ما همت بكنيم و با اين تكليف عظيم الهى و انسانى صادقانه برخورد نماييم ، قابل تحقق و قابل عمل است .
حديث ولايت ، ج 8، ص 156
پيام به ملتهاى مسلمان
تاريخ پيام : 25/7/1370
((مظاهر اقتدار ملّى )) 
1) ((جايگاه رهبرى و ولايت امام خمينى (ره ) در اقتدار ملى )) 
((اين اقتدار و عزت ميراث امام (ره ) است )) 
دست قدرتمند معمار انقلاب و پدر جمهورى اسلامى ، اين كشور و ملت را، به كشور و ملتى تبديل كرد كه در طول اين ده سال ، بزرگترين وسنگينترين تحقيرها را نسبت به همان قدرتهاى گردن كلفت و قلدر دنيا روا داشت و تاكنون هيچ ملتى مثل ملت ما، رژيم مستكبر و زورگوى امريكا را اين گونه تحقير نكرده است . همه ى دنيا هم به اين موضوع اعتراف كرده اند. اين جا همان كشور و سرزمين است ؛ اما نسبت به گذشته ، صدوهشتاد درجه تفاوت كرده است . بايد اين اقتدار و عزت را كه ميراث امام (ره ) است ، حفظ كرد. اگر امام را دوست داريم و اگر جاى خالى او براى ما تلخ است ، بايد راه او را ادامه دهيم .
در مراسم بيعت فرماندهان ، نمايندگان ولىّفقيه و مسؤولان عقيدتى ، سياسى ژاندارمرى و شهربانى ، و رئيس و پرسنل سازمان پليس قضايى كشور
تاريخ سخنرانى : 28/3/1368
((امام اين قدرت را به دنيا اثبات كرد)) 
دايما در طول ده سال گذشته تبليغات مى كردند كه جمهورى اسلامى متزلزل و رو به زوال است ؛ اما در حقيقت ، عمل آنها نشان داد كه نظام ما كلمه و شجره طيبه اى است كه ((اصلها ثابت و فرعها فى السّماء تؤ تى اكلها كلّ حين باذن ربّها))⁽⁵⁾. امام بزرگوار با آن قلب نورانى و ذهن روشن ، مكررا اين قدرت را به دنيا اثبات كرد و يك بار ديگر در هنگام ارتحال ملكوتى آن زاده پيامبران و دنباله رو انبياى الهى ، اصالت و استحكام آن روشن و واضح شد.
در مراسم بيعت اقشار مختلف مردم
تاريخ سخنرانى : 11/4/1368
((به بركت امام ، از موضع قدرت با دنيا حرف مى زنيم )) 
ما امروز به بركت امام (ره ) مى توانيم از موضع قدرت و قوّت با دنيا حرف بزنيم . هيچ كس در دنيا نبايد تصور كند كه جمهورى اسلامى اندكى در خود احساس ضعف مى كند. به فضل پروردگار، ما امور داخلى خودمان را با قوّت و اعتمادبه نفس كامل پيش خواهيم برد و ارتباطات خارجى را تا آن جا كه با اصول ما منطبق باشد و براى اسلام و مسلمين و ملت ايران و انقلاب و جمهورى اسلامى مقرون به صلاح و صرفه باشد، با قوّت و قدرت و از موضع بالا گسترش خواهيم داد.
در مراسم بيعت روحانيون ، مسؤولان و مردم استان خوزستان ، و روحانيون ، مسؤولان و اقشار مختلف مردم گلپايگان ، دشتستان ، شبستر و خامنه
تاريخ سخنرانى : 21/4/1368
((راهى كه امام (ره ) آموخت )) 
اين كه يك ملت ، با اتكاى به خود و با توكل به خدا، در مقابله با يك قدرت ظالم ، به هيچ كس قدرت اعتماد و اتكا نكند، راهى بود كه ملت ايران به رهبرى امام بزرگوار آغاز كردند و امروز در دنيا، اين راه بتدريج رهروان زيادى پيدا مى كند. اين دوران جديد كه امام ما آن را با قيام و ايستادگى و اتكال به خدا و تكريم و تعظيم نسبت به ارزشهاى معنوى و با اعتقادش به آحاد مرد آغاز كرد، ان شاءالله ملتها را از شر سلطه هاى جهانى نجات خواهد داد و دوران زوال قدرتهاى بزرگ مادى جهانى را نزديك خواهد كرد. اين ، از بركات آن بزرگوار است . ملت ها، پشت سر رهبر با عظمت و استثنايى خود، اولين ملتى بود كه قدم در اين دوران جديد گذاشت و پايه هاى آن را مستحكم كرد و با مقاومت خود، براى ملتهاى دنيا، شاهدى بر صدق اين ادعاها شد.
در مراسم اولين سالگرد ارتحال حضرت امام (ره )
تاريخ سخنرانى : 4/3/1369
حديث ولايت ، جلد 4، ص 278 و 277
((امام بذر مقاومت و قيام را پاشيد)) 
اينها روحيه است كه شما و انقلاب شما و امام شما و اين جنگ پُربركت شما، به همه مسلمانان عالم داد. مقاومت و قيام و روحيه پولادين و سخن حق و مشت گره كرده شما، مسلمانان دنيا را زنده كرد. استكبار نمى تواند اين را علاج كند. ما ضربه و شكست را بر امريكا و استكبار وارد كرديم . امام (ره ) اين بذر را پاشيد. چه كار مى توانند بكنند؟ براى همين است كه استكبار، در مقابل ملت ايران ، دستپاچه است .
در ديدار با جمع كثيرى از علما، روحانيون ، مسؤولان و اقشار مختلف مردم استان خراسان ، در سالروز ولادت امام رضا(ع )
تاريخ سخنرانى : 15/3/1369
((امام (ره ) پيشاهنگ اقتدار)) 
اميدوارم كه ان شاءاللّه موفق باشيد و ارتش ما آن چنان ارتشى باشد كه شايسته ملت بزرگ و قهرمان ماست . به روح شهداى عزيز نيروهاى مسلح درود مى فرستيم و از درگاه پروردگار عالم براى آنها طلب مغفرت مى كنيم . همچنين ياد امام بزرگوارمان ، آن پيشاهنگ اقتدار و اراده الهى ملت ايران و آن معلم بزرگ آزادگى ملتهاى جهان را گرامى مى داريم و اميدواريم كه روزبه روز در راه امام و به سمت هدفهاى آن بزرگوار، همه ملت ايران و شما ارتشيان و همه نيروهاى مسلح موفق باشيد.
در ستاد مشترك ارتش جمهورى اسلامى ايران
تاريخ سخنرانى : 9/5/1370
((امام و اقتدار ملى )) 
... در طول تاريخ اسلام بعد از زمان ائمه اطهار عليه السلام تا امروز در ميان تمامى علما و بزرگان تاريخ اسلام و با همه علم ، زهد، تقوى ، عبادت و فانى فى الله بودن و آرزو و انديشه حكومت اسلامى كه از آنان سراغ داريم ، هيچ كس را نمى توان يافت كه همچون امام خمينى (ره ) به اسلام خدمت كرده باشد.
علماى اسلام ورثه انبيا هستند، اما در طول تاريخ اسلام اين امام (ره ) بود كه حقيقتا توانست شاءن وراث انبيا بودن را تحقق بخشد.
... عظمت و ابّهت جمهورى اسلامى ايران در دنيا همواره با نام امام (ره ) مطرح بوده است و دوستان و دشمنان نظام ما در رفتار و عمل خود اين مسئله را مكرر نشان داده اند، از اين رو هر اندازه كه در اظهار خمينيت اين نظام قويتر باشيم به همان اندازه عزت ، عظمت و ابّهت سياسى جمهورى اسلامى ايران نيز قويتر خواهد بود.
در ديدار مسؤولان ستاد برگزارى چهارمين ارتحال سالگرد ارتحال حضرت امام (ره )
تاريخ سخنرانى : 28/2/1372
((ملت ايران با تكيه به رهبرى امام ، تمدن نوين را بر اساس اسلام بنا خواهد نهاد))
امام بزرگوار به ملت ايران آموختند كه بدون تكيه بر بيگانگان بايد اين كشور را بسازند و با صبر و مقاومت خود مشكلات را يكى پس از ديگرى مرتفع كنند و در جهت تبديل ايران اسلامى به الگويى پرجاذبه براى جهان بويژه كشورهاى اسلامى گامهايى بلند به جلو بردارند.
ملت ايران به رغم خواست استكبار و قطبهاى قدرت در جهان در بسيارى از زمينه هاى زندگى پيش رفته است و به همه نتايج و اهداف خود نيز دست خواهد يافت و ترديدى نيست كه قادر خواهد بود تمدنى نوين را بر اساس ‍ اسلام بنا نهاده و مانند خورشيدى تابناك در دنياى اسلام بدرخشد.
ديدار با مردم استان مازندران
تاريخ سخنرانى : 27/7/1374
((اقتدار در گرو تداوم راه امام )) 
ملت عزيز! شما تجربه هاى گوناگون را با اقتدار و اتكا به شخصيت ملى خودتان و با ايمان عميق اسلامى گذرانده ايد، راهى را كه امام بزرگوار ما در مقابل ملت ايران گشودند، تا امروز طى كرده ايد، بعد از اين هم بايد همين راه را با استحكام تمام برويد.
پيام نوروزى
تاريخ سخنرانى : 8/1/1377
((ملت و دولت ايران به رهبرى امام خمينى پرچم عظمت اسلام و ايران را برافراشت))
ملت و دولت ايران ، با انقلاب عظيم خود كه به رهبرى امام خمينى عظيم الشاءن (رحمة اللّه عليه ) و ادامه خطّ و راه او، پرچم عظمت اسلام و ايران را برافراشت ، عزت و استقلال ملّى خود و حيات دوباره تاريخى خود را بازيافته است . به بركت انقلاب اسلامى ، ملت ايران از فساد روزافزون و انحطاط علمى و اخلاقى و استبداد سياسى و وابستگى به امريكا نجات يافت و نشاط زندگى و سازندگى را دوباره به دست آورد. از حاكميت مهره هاى نوكر مآب و بى كفايت و غيرامين و فاسق و بدكار و مستبد و ظالم ، خلاص شد و حكومتى مردمى و مديرانى دلسوز و كاردان و مؤمن و امين يافت . سرنوشت كشور و منابع ملّى و ثروتهاى خداداده اش را كه به وسيله بيگانگان غارت مى شد، خود به دست گرفت . نيروى ابتكار و سازندگى را كه بر اثر ضعف و فساد پادشاهان خائن و وابسته ، سالها به خمودگى و ركود كشيده شده بود، در خود زنده كرد و در همه ميدانهاى علمى و عملى ، به جبران دو قرن عقب افتادگى ، گامهاى بلند برداشت و براى آينده نيز همت بلند و عزم قاطع و فكر روشن را با تجربه دوران نوزده ساله ، چراغ راه ساخته است .
اسلام و انقلاب اسلامى و امام كبير آن ، حق حيات ، بر گردن ايرانى و ايران دارند، و ملت و دولت ما اين حقيقت را از ياد نخواهد برد و اين راه روشن و صراط مستقيم را از دست نخواهد داد.
پيام مقام معظم رهبرى به حجاج بيت اللّه الحرام
تاريخ سخنرانى : 12/1/77
((امروز ملت ايران احساس توانايى و اقتدار و عزت مى كند)) 
امروز ملت ايران در دنيا، ملت عزيزى است ؛ در درون خود احساس توانايى و اقتدار و عزت مى كند. ملت ايران ، از تحقير قدرتهاى بزرگ و ظالم و سلطه گران ، خود را نجات داد. ملت ايران در مسير ايجاد زندگى خوب و مطلوب و حيات طيبه قرار گرفت . البته اين مسير، بسرعت و بى مانع ، طى نمى شود؛ اما اگر ملت ايران و برگزيدگان آنها - يعنى مسؤولان كشور - با همان خصوصياتى كه امام بزرگوار ما مظهر آن بود، يعنى فكر روشن و روش ‍ خردمندانه ، سپس اراده و تصميم و عزم راسخ و قاطع و آن گاه ، خلقيات انسانى و والا و بالاخره ، تديّن و تعبّد و ايمان دينى و اعتقاد راسخ به ارزشهاى اسلامى و قرآنى - كه اين چهار خصوصيت ، چهار خصوصيت ممتاز امام و راه امام بوده و ان شاءاللّه خواهد بود - در همين مسير حركت بكنند، ان شاءاللّه به اهداف بزرگ خواهند رسيد.
پيام نوروزى مقام معظم رهبرى به مناسبت آغاز سال 1378
تاريخ سخنرانى : 29/12/1377
((امام (ره ) عامل توانمند حركت اقيانوس عظيم ملت ايران )) 
جايگاه و عزت ايران اسلامى به بركت شخصيت همچون امام خمينى (ره ) است كه توانست با عزم ، اراده ، ايمان و توكل بر خدا، اقيانوس عظيم ملت را به حركت در آورد و با تشكيل نظام جمهورى اسلامى ، اين كشور امن براى آمريكا و صهيونيستها را به پايگاه مخالفت و ايستادگى در مقابل استكبار تبديل كند.
در اجتماع مردم خمين
تاريخ سخنرانى : 28/8/1379
((امام مظهر اقتدار اسلامى نظام بود)) 
امروز هم اگر نظام جمهورى اسلامى و مسؤولان و رؤساى اين نظام در دنيا عزت و آبرويى دارند، به بركت اسلام است . چه آنهايى كه در دنيا به اسلام معتقدند و چه حتّى آنهايى كه به اسلام معتقد نيستند، عزتى كه براى جمهورى اسلامى و مسؤولان آن قائلند، به خاطر اسلام است . آنهايى هم كه به اسلام معتقد نيستند، نقش و نفوذ و تاءثير و اقتدار اسلامى را مى شناسند و مى دانند؛ و آن كسى كه مظهر اين اقتدار است ، در چشم آنها داراى عظمت و جلال است .
امام بر روى اسلام تكيه كرد؛ به اسم اسلام قانع نشد؛ بر اين اصرار ورزيد كه بايد قوانين اسلامى در تمام گوشه و كنار دستگاههاى دولتى و حكومتى حاكم شود. البته اين كار، يك كار بلندمدت بود؛ امام هم اين را مى دانست كه در كوتاه مدت ، اين مقصود تحقق پيدا نمى كند؛ اما راه را باز كرد و حركت را شروع نمود و جهت را نشان داد؛ همه فهميدند كه بايد به معناى حقيقى كلمه به سمت احكام و تعاليم اسلام و ساخت اسلامى براى نظام و جامعه حركت كنند تا بتوانند عدالت را تاءمين ، فقر را برطرف و فساد را ريشه كن كنند؛ تا بتوانند دردهاى مزمنى را كه بر اين ملت تحميل شده است ، جبران كنند.
امروز بنده به عنوان كسى كه با آمار و ارقام و واقعيات دستگاههاى حكومتى از نزديك آشناست ، به شما مردم عزيز عرض مى كنم : هرجا كه ما با قاطعيت ، معرفت و روشن بينى ، احكام اسلام را بر سر دست گرفتيم ، دنبال آن حركت كرديم و صادقانه خواستيم اسلام را پياده كنيم ، موفق شديم ؛ اما هرجا ناكامى و ضعفى وجود دارد، بر اثر اين است كه ما در آن مورد، از اسلام و حكم اسلامى و ترتيب اسلامى غفلت كرده ايم . هم در زمينه اقتصادى ، هم در زمينه سياسى ، هم در زمينه بين المللى و هم در زمينه تربيتهاى صحيح مردمى ، امروز هرجا كه ضعف و ناكامى اى مشاهده مى شود، اگر كسى دقت و ريشه يابى كند، به اين جا مى رسد كه در اين نقطه ، دستور اسلام و حكم اسلامى مورد توجه قرار نگرفته است . امام مى دانست كه اگر ما به اسلام متمسك شويم ، هم عزت دنيا، هم رفاه مادى ، هم قدرت سياسى ، هم آسايش و هم امنيت عمومى براى مردم پديد خواهد آمد؛ لذا امام اسلاميت را - به معناى حقيقى كلمه - در بافت نظام اسلامى و اين بناى مستحكم و شامخ گذاشت .
در اجتماع زائران مرقد مطهر امام خمينى (ره )
تاريخ سخنرانى : 14/3/1380
2) حضور مردم 
((مردم مهمترين پايه جمهورى اسلامى )) 
بحمداللّه جمهورى اسلامى به پايه هاى راسخ مستحكم است ، و مهمترين پايه اين جمهورى و راسخترين عمود اين خيمه ، شما مردم هستيد. هر دولتى استحكام و اراده و آگاهى و آمادگى شما را داشته باشد، آسيب ناپذير است . البته اين عامل هم آسان به دست نمى آيد. تا نظام بر اساس عقيده اى مستحكم و ايمانى صادقانه بنا نشده باشد، مردم اين گونه دلهاشان را به نظام نمى دهند. جلب دلهاى شما مردم ، از عهده انسان خارج است .
در مراسم بيعت جمع كثيرى از اقشار مختلف مردم
تاريخ سخنرانى : 19/4/1368
((مظهر قدرت حقيقى ، حمايت و حضور عظيم مردم در صحنه است )) 
هيچ دولتى با داشتن سرمايه اى كه امروز جمهورى اسلامى در دست دارد، ممكن نيست احساس ضعف كند. دولتهايى كه دم از قوّت و قدرت مى زنند، غالبا - و بلكه عموما - از سرمايه اى كه در اختيار جمهورى اسلامى است ، محروم و تهيدستند. پول و سلاح ، وسيله قوّت نيست . رژيم منفور پهلوى ، هم پول و هم سلاح داشت و از پشتيبانى جهانى برخوردار بود؛ ولى ديديد كه چگونه در مدت كوتاهى بكلى منهدم شد و اثرى از آثار او در دنيا باقى نماند.
بسيارى از رژيمهايى كه با پول و سلاح و پشتيبانى جهانى ، على الظاهر احساس قدرت مى كنند، قدرتشان كاذب است . قدرت حقيقى ، با پشتيبانى و عنايت الهى به دست مى آيد، كه مظهر آن ، حمايت و حضور عظيم مردم در صحنه است . امروز جمهورى اسلامى از اين قدرت برخوردار است .
در مراسم بيعت روحانيون ، مسؤولان و مردم استان خوزستان ، و روحانيون ، مسؤولان و اقشار مختلف مردم گلپايگان ، دشتستان ، شبستر و خامنه
تاريخ سخنرانى : 21/4/1368
((ملت ايران خيلى ريشه دار و مقتدر است )) 
ملتى كه اين گونه با شجاعت و بى اعتنا به قدرتها در مقابل آنها مى ايستد و با اتكاء به نفس حرف مى زند، قاعده اش اين است كه همه قدرتها با هم متحد شوند و اين ملت و نظامى كه مردم ايران را اين طور ساخته است ، از بين ببرند. اگر مى بينيم ملت و نظام ما با اين ((نه )) گفتنها و با اين جراءتها و گستاخيها و با ضرباتى كه عليه او وارد مى كنند، نه فقط از بين نرفته ، بلكه روزبه روز قويتر هم شده است ، به اين دليل مى باشد كه ملت ايران خيلى ريشه دار و مقتدر است . دنيا مجبور شده است جمهورى اسلامى و ملت ايران را با همين وضع تحمل كند و بپذيرد.
در مراسم بيعت روحانيون ، مسؤولان و اقشار مختلف مردم استان اصفهان
تاريخ سخنرانى : 25/4/1368
((هر نظامى كه بر پايه مردم بنيانگذارى نشده باشد، ماندنى نيست ))
ما در انقلابمان ، از اول چند اصل را فهميديم . اسلام به ما اين اصول را تعليم داد و امام حكيم عظيم فقيه بزرگوارمان ، بارها اين اصول را به زبانهاى مختلف تكرار كرد. يكى از اين اصول اين بود كه هر نظامى كه بر پايه مردم بنيانگذارى نشده باشد، ماندنى نيست . مردم هستند كه مى توانند نظامى را به وجود آورند و وقتى به وجود آوردند، حفظ كنند؛ ولو تمام قدرتها با آنها مخالفت كنند. اگر نظامى بر دوش مردم و بر پايه اعتقادات و احساسات و خواست و اراده آنها نبود، اين بنا ماندنى نيست . اين ، يكى از اصول ما بود و دايما اين مطلب تكرار شد.
در ديدار با روحانيون ، مسؤولان و گروهى از اقشار مختلف مردم شهرهاى دامغان ، رفسنجان ، بندرگز، شهريار و زاهدان ، مسؤولان و كاركنان هواپيمايى جمهورى اسلامى ، مسؤولان و كاركنان سازمان حفاظت اطلاعات ارتش و مسؤولان و مربيان نهضت سوادآموزى
تاريخ سخنرانى : 6/10/1368
((همه جا مردم حضور دارند. اين ، خصوصيت انقلاب ماست )) 
در اين جا، پشتيبانى و حضور مردم در فعاليتهاى سياسى و اقتصادى و حركت نظامى وجود دارد. اگر امروز، دولت يا يكى از مسؤولان بخواهد حركتى را انجام بدهد كه مردم آن را نپسندند، مى توانند جلويش را بگيرند. همه جا مردم حضور دارند. اين ، خصوصيت انقلاب ماست . هيچ انقلابى در دنيا، اين گونه نيست . اين نكته را از روى بصيرت و اطلاعِ از نزديك مى گويم و اين استثنايى است .
نتيجه اين است كه نظام ، نظام مستحكمى است ؛ زيرا كه مردمى مى باشد. آن چيزى كه به وسيله ابرقدرتها قابل از بين رفتن است ، عبارت از حكومتى است كه به مردم متكى نيست . آن چيزى كه به وسيله عوامل سازمان جاسوسى امريكا، در يك كشور قابل برداشتن و گذاشتن است ، حكومت يا دولتى است كه با مردم رابطه اى نداشته باشد و پشتوانه عظيمِ قوىِ مردمى ، پشت سرش نباشد. حكومتى كه دشمن خارجى مى تواند چهار نفر را عليه آن به كودتا وادار و تحريك بكند، حكومتى است كه روى تخت حكومت نشسته ، اما مردم به او وصل نيستند. مردم براى خودشان مى روند و او براى خودش حركت مى كند.
نظامى كه در آن حاكم - چه رهبر، چه رياست جمهورى ، چه رياست قوه قضائيه ، چه مجلس شوراى اسلامى - متكى و متصل به مردم و مورد علاقه و پشتيبانى و حمايت آنهاست ، نظام جمهورى اسلامى است كه نه امريكا و متحدانش و نه شرق و غرب - آن روزى كه دو قدرت بزرگ در دنيا وجود داشت - و نه هيچ قدرتى قادر نيست اين نظام و حكومت را متلاشى و بلكه متزلزل كند.
خطبه هاى نماز جمعه تهران
تاريخ سخنرانى : 20/11/1368
((ملت ما در حساسترين مسايل ، حضور خود را نشان داده است )) 
شما ملت ايران ، حقا و انصافا عظمت را مجسم كرديد؛ اراده ملى را به معناى واقعى كلمه نشان داديد و به دنيا فهمانديد كه حضور ملت در صحنه سياست يعنى چه ، اعلام نظر يعنى چه ، اعلام اراده ملى يعنى چه . با حوادثى كه كم وبيش در اين يك سال در عالم اتفاق افتاد، دنيا تازه معناى قدرت ملتها و حاكميت آنها را بر نظامهاى گوناگون مى فهمد.
ملت ما در تمام مراحل زندگى اين يازده سال اخير، اين حضور و اين قدرت و اين اراده مسلط را نشان داده ؛ آن هم نه فقط در مسايل كشور خودش ، بلكه در حساسترين مسايل جهانى و بين المللى ، كه يكى همين مساءله ى قدس ‍ است . انقلاب اسلامى ، به بركت همين حضور شما مردم به پيروزى رسيد و من اميدوارم و اطمينان دارم كه به بركت همين حضور و بيدارى شما، خواهد توانست به تمام آرمانها و آرزوهايش برسد.
خطبه هاى نماز عيد فطر
تاريخ سخنرانى : 7/2/1369