next page 

fehrest page 

سرآغاز 

بسمه تعالى

ستاد برگزارى نمايشگاه ((ديروز ايران ـ امروز فلسطين)) متشكل از كانون فرهنگى بشرى و اداره فرهنگى سپاه پاسداران، به موازات برگزارى اين نمايشگاه در ايام دهه مبارك فجر انقلاب اسلامى، سال 1379، سال اميرالمؤمنين عليه السلام، افتخار دارد كه اين جزوه مستند را در زمينه نقاط ضعف درونى رژيم صهيونيستى در ابعاد مختلف، منتشر نمايد. در تهيه اين جزوه، سعى شده در عين اختصار، به اهم مطالب پرداخته شود.

فرصت را غنيمت شمرده و به روح امام خمينى (ره) بنيانگذار جمهورى اسلامى ايران كه لرزه بر پيكر استكبار و صهيونيزم افكنده، درود فرستاده و اين تلاش ناچيز را به روح پاك او و شهيدان انقلاب اسلامى و انتفاضه فلسطين تقديم مى‏نماييم.

ستاد برگزارى نمايشگاه ((ديروز ايران، امروز فلسطين)) دهه فجر 1379


رژيم صهيونيستى در سراشيبى سقوط 

حوادث اخير فلسطين در واقع نشان دهنده آغاز شمارش معكوس عليه صهيونيست‏هاى اشغال‏گر است.

در دور جديد انتفاضه، بيش از 40 كودك به شهادت رسيده‏اند. محل اصابت گلوله‏ها حاكى از آن است كه افراد مذكور از پشت سر مورد حمله قرار گرفته‏اند. نكته قابل توجه در مورد سن شهدا اين است كه بيش از دو سوم شهداى فلسطينى بين 10 تا 30 سن دارند.

هدف رژيم صهيونيستى از كشتار مسلمانان، به ويژه جوانان اين است كه از يك سو نيروى جوان جامعه فلسطينى كه سرمايه اين جامعه محسوب مى‏شوند را كاهش داده و از سوى ديگر باعث برهم خوردن بافت جمعيتى فلسطينيان در سالهاى آتى گردد.


بافت جمعيتى 

فلسطين يكى از جوامعى است كه از نرخ رشد جمعيت بالايى برخوردار است. رهبر سازمان آزاديبخش فلسطين طى قيام انتفاضه در دهه 1980 زادوولد را تكليفى ملى عنوان كرد.

به دليل نبود امنيت اجتماعى و نبود سيستم بازنشستگى در فلسطين، داشتن خانواده پرجمعيت به معناى قدرت و اعتبار اجتماعى محسوب مى‏شود.

مقامات رژيم صهيونيستى از طريق اقدامات شهرك سازى مى‏كوشند تا با جذب مهاجرين يهودى بيشتر، ساختار جمعيتى سرزمين‏هاى اشغالى و بالاخص قدس را تغيير دهند.

اجراى اين طرح، بسيارى از روستاها و شهرهاى فلسطين همچون رام الله، البيره، بيت‏اللحم و بيت ساحور را به همراه حدود 60 روستاى عربى ديگر در معرض خطر قرار مى‏دهد.


شكست در جذب مهاجرين 

به گزارش روزنامه مصرى ((الاهرام))، 28 مارس 1999، (9 فروردين 78) ((ليلياوالنتونين)) عضو سابق فرهنگستان علوم شوروى كه در سال 1994 به فلسطين اشغالى مهاجرت كرده، هم اكنون به عنوان يك كارگر نظافتچى در شهر ناصره به كار مشغول است.

در گفت و گويى كه اين محقق با خبرنگار روزنامه الاهرام انجام داده مى‏گويد: ((انگيزه اصلى من از مهاجرت به اسراييل، انگيزه‏هاى قومى، مذهبى و سرزمين موعود و... نبود، بلكه سطح زندگى و معيشت در شوروى سابق پس از فروپاشى به شدت خراب شد و من مجبور به مهاجرت شدم... من متاسفم از اينكه مدرك تخصصى من در زمينه دانش بيولوژى جانورى، كمكى به وضعيت شغلى من نكرده است و بايد بگويم هزاران نفر از دانشمندان و متخصصان شوروى سابق پس از ورود به اسراييل، سرنوشتى مثل من پيدا كرده‏اند.

على رغم تلاش‏هاى رژيم صهيونيستى جهت جذب و اسكان يهوديان در فلسطين اشغالى، برخى از اين مهاجران پس از مدتى زندگى در اسراييل، آنجا را ترك مى‏كنند، زيرا وعده و وعيدهاى رژيم صهيونيستى، پاسخگوى انتظارات و خواست‏هاى آنها نمى‏باشد كه اين امر يكى از دلايل كاهش جمعيت يهوديان نسبت به اعراب مى‏باشد.

از ابتداى تشكيل دولت اسراييل تاكنون، بيش از نيم ميليون يهودى از اين كشور به خارج مهاجرت كرده‏اند. حداقل 350 هزار نفر از اين گروه هم اكنون در آمريكا در زندگى مى‏كنند.

به نقل از همين گزارش، 40 هزار نفر از يهوديان به كانادا، 40 هزار نفر به فرانسه، 30 هزار نفر به انگليس، 10 هزار نفر به آفريقاى جنوبى، 8 هزار نفر به آلمان و نزديك به 5 هزار نفر ديگر نيز به استراليا مهاجرت كرده‏اند.

به گزارش كنگره جهانى يهوديان در حال حاضر 25 هزار نفر از يهوديان در ايران، 800 هزار نفر در كوبا، 100 هزار نفر در سوريه، 40 هزار نفر از در لبنان زندگى مى‏كنند.

ذكر اين نكته لازم است كه بخش اعظم مهاجرين به خارج اسراييل، با ويزاى مهاجرت اين كشور را ترك نمى‏كنند و آمارهاى رسمى مجموعه كسانى كه حضور آنها در خارج كشور بيش از يك سال انجاميده است را مهاجر به خارج تلقى مى‏كنند.

در جدول زير آمار مهاجرت و مهاجرت معكوس طى سالهاى 1989 تا 1993 ذكر شده است.

سالمهاجرت به اسراييل مهاجران از اسراييل كه بيش از يك سال در خارج باقى مانده‏اند

1989

24050 نفر 12400 نفر

1990

199516 نفر 9900 نفر

1991

176100 نفر 17100 نفر

1992

77057 نفر 24000 نفر

1993

76805 نفر 31400 نفر

در حالى كه آمارهاى منتشر شده توسط وزارت جذب مهاجران اسراييل نشان مى‏دهد، ميزان مهاجرت يهوديان از آمريكا به فلسطين اشغالى نسبت به سال گذشته، روند نزولى داشته است، سخنگوى آژانس يهود مستقر در سواحل غربى آمريكا، خلاف اين مطلب را عنوان كرده و معتقد به روند رو به رشد مهاجرت يهوديان از اين كشور به فلسطين اشغالى مى‏باشد.

به گزارش روزنامه ((هاآرتص)) مورخ 20 آگوست 1999 (29 مراد 78) آمارهاى وزارت مهاجرت نشان مى‏دهد نرخ مهاجرت يهوديان آمريكايى به اسراييل 15 درصد نسبت به سال گذشته كاهش يافته است.


آپارتمان‏هاى خالى و فراوان در شهرك‏هاى يهودى نشين 

در حالى كه دولت، سازمان‏هاى شهرك سازى يهودى و نهادهاى وابسته به احزاب حريدى در فلسطين اشغالى با سرعت و شدت مشغول احداث خانه‏ها و مجتمع‏هاى يهودى نشين جديد در مناطق مختلف كرانه باخترى و نوار غزه هستند، گزارش‏هاى رسمى دولتى و تحقيقات انجام شده توسط حزب ((صلح اكنون)) نشان مى‏دهد. بسيارى از خانه‏هاى موجود در شهرك‏هاى يهودى‏نشين در حال حاضر خالى از سكنه مى‏باشد.

به گزارش روزنامه ((هاآرتص)) مورخ 22 آگوست 1999 (31 مرداد 78) و به نقل از دو منبع فوق الذكر (گزارش‏هاى دولتى و تحقيقات حزب صلح اكنون)، هم اكنون 42 درصد از خانه‏ها و آپارتمان‏هاى داخل شهرك‏هاى يهودى مستقر در كرانه باخترى خالى از سكنه هستند و در كرانه باخترى نسبت فوق به 10 درصد مى‏رسد.

تعداد كل خانه‏ها و آپارتمان‏هاى خالى شهرك‏هاى يهودى در مناطق فلسطينى به حدود 3700 باب مى‏رسد.

در ارتفاعات مشرف بر دره ((ليفونا)) و نزديكى شهرك ((معاليه)) ليفونا و روستاى عرب‏نشين ((لوبان الشرقيه)) نيز دو رديف طولانى از خانه‏هاى بزرگ و ويلايى داراى محوطه باغچه ديده مى‏شود كه 8 سال قبل ساخته شده، اما هنوز احدى در آنها ساكن نشده است و هيچ نگهبانى از آنها حفاظت نمى‏كند.

اين خانه‏ها نيز به مرور به زمان تخريب شده و بوته و خار و علف‏هاى هرز وحشى در اطراف ساختمان اين خانه‏ها آنقدر رشد كرده است كه در اثر يك آتش سوزى كوچك تمام خانه‏هاى مورد نظر مى‏تواند طعمه حريق گردد.


تبعيضات 

امروزه نيمى از جامعه يهودى اسراييل را مهاجرانى از كشورهاى اسلامى آسيايى و آفريقايى، به ويژه عربى تشكيل مى‏دهند و نيم ديگر، ريشه در كشورهاى اروپايى و غربى دارند.

شرقى تبارها عمدتا پس از سال 1948 به اسراييل وارد و هنگام ورود با نظام سياسى ـ اجتماعى متمركز و به هم پيوسته‏اى كه تحت كنترل يهوديان غربى قرار داشت، رو به رو شدند.

حضور گسترده يهوديان غربى در فلسطين، ايجاد مؤسسات و سازمان‏هاى مختلف يهودى، احداث ((كيبوتص‏ها)) و ((موشاوها)) و ساير اقداماتى كه مقدمات تاسيس دولت اسراييل بودند، همگى در همين دوران و توسط يهوديان غربى تازه مهاجر در اين سرزمين پايه ريزى شد، اما حضور يهوديان شرقى با تاخير و دقيقا در زمانى صورت گرفت كه نهادها و بخش‏هاى مختلف دولت قومى، شكل اصلى خود را پيدا كرده بود.

به همين خاطر، يهوديان غربى در اسراييل خود را پيشگامان و مؤسسان كشور و دولت مى‏دانند و به نظر مى‏رسد حتى پس از گذشت چند دهه از آن روزگار، نقطه نظرات و پيش داورى‏هاى منفى و ذهنيت خود را درباره يهوديان شرقى به سختى مى‏توانند فراموش كنند. اين تفاوت در توزيع القاب، افتخارات، اولويت‏ها، سرمايه گذاريها، امكانات و... كاملاً محسوس است.

سطح آموزشى يهوديان شرقى تبار از دو گروه نژادى ديگر (يهوديان غربى تبار و يهوديان سابرا) به شكل محسوسى پايين‏تر است.

با توجه به نمودار فوق ملاحظه مى‏شود كه در رابطه با تحصيلات دوره راهنمايى، يهوديان شرقى بيشتر از يهوديان غربى و سابراها سهم دارند. اما هر چه ميزان تحصيلات بالاتر در نظر گرفته شود، شكاف سطح آموزش بين شرقى‏ها با ديگر طبقات جامعه يهودى نمايان‏تر مى‏شود.

به طور كلى غربى تبارها با توجه به شاخص‏هايى چون شغل، آموزش، مسكن، درجات نظامى و... طى دهه‏هاى گذشته و زمان معاصر، در سطوح بالاترى نسبت به يهوديان شرقى قرار داشته و دارند. علاوه بر اين شاخص مهم ديگر در تعيين بالا يا پايين بودن جايگاه طبقاتى اين دو گروه، ميزان كنترلى است كه هر كدام از آنها بر نظام سياسى ـ اجتماعى اسراييل اعمال مى‏كنند. در واقع همواره غربى تبارها كنترل دولت، بخش خصوصى و موقعيت‏هاى مهم و حساس را در احزاب بزرگ و اصلى و همچنين محافل فرهنگى ـ هنرى در اختيار خود دارند. شرقى تبارها اكثرا داراى سطح آموزشى و تحصيلات پايين بوده و در مشاغل سطح پايين اشتغال داشته و تقريبا سهم اندكى در كنترول نهادهاى سياسى، دولتى و علمى دارند.

به عبارت ديگر،حضور يهوديان شرقى در بين متخصصين ليسانس و بالاتر، كمتر از نصف حضور سابراها و كمتر از ثلث حضور يهوديان غربى است. در نتيجه فاصله آموزشى ميان شرقى تبارها و ديگر گروه‏هاى جامعه يهودى اسراييل همچنين ملموس و قابل رؤيت است.

برخوردارى از تحصيلات مناسب، به اضافه برخى عوامل ديگر، يهوديان غربى و سابراها را در كسب و نگهدارى اهرم‏هاى كليدى قدرت و اقتصاد كشور كمك فراوانى كرده است.

چنانچه مقايسه‏اى صورت بگيرد، ملاحظه مى‏شود اكثريت شرقى تبارها جزء طبقات پايين و كم درآمد جامعه اسراييل و بخش اندكى از آنان جزء طبقات متوسط و بالا به لحاظ درآمد قرار مى‏گيرند. اين در حالى است كه مسايلى چون بيكارى‏هاى فصلى، بيكارى‏هاى پنهان و آشكار و اخراج‏ها را از معادلات مربوط به سطح درآمد شرقى‏ها حذف و فقط شاغلين آنها مد نظر قرار گرفته‏اند.

در همين زمينه به مطلبى برگرفته از نشريه دفتر مطالعات قومى و نژادى اشاره مى‏شود. به گفته اين نشريه، 10 درصد از جامعه يهودى اسراييل را طبقه بسيار پردرآمد تشكيل مى‏دهد.

در اين طبق، فقط 18 درصد يهوديان آسيايى و آفريقايى تبار قرار دارند و 82 درصد بقيه را يهوديان غربى و سابرا تشكيل مى‏دهند. از طرفى اگر 10 درصد از كم درآمدترين طبقات جامعه يهودى اسراييل را در نظر بگيريم، سهم يهوديان آسيايى و آفريقايى تبار در اين لايه اجتماعى، 68 درصد است.


كهنسال شدن جمعيت يهوديان در فلسطين اشغالى 

جمعيت صهيونيستى به مرور زمان به سمت پيرى جمعيت پيش مى‏رود. بر اساس اين گزارش، جمعيت كهنسالان دو برابر نرخ رشد كلى جمعيت است و هم اكنون 10 درصد كل افراد اسراييلى را كهنسالان تشكيل مى‏دهند.

جمعيت بزرگسال و كهنسال صهيونيست از سال 95 تاكنون 7 برابر افزايش يافته است. در حالى كه حضور بزرگسالان در نيروى كار جامعه نسبت به دهه‏هاى گذشته كاهش چشمگيرى را نشان مى‏دهد. بر طبق قوانين رژيم صهيونيستى، افراد در سن 65 سالگى بازنشسته مى‏شوند و با توجه به ميزان اميد زندگى (76 سال) افراد، 11 سال از عمر خود را فقط مصرف كننده هستند.


ادغام يهوديان در جوامع ديگر 

نكته جالب توجه اين است كه رهبران محافل يهودى دنيا سالها تلاش كرده‏اند تا محيط زندگى در خارج از اسراييل براى يهوديان رنج آور و ناراحت كننده نباشد. اما همين مساءله باعث شده تا در غياب پديده يهود ستيزى، يهوديان در محيط غير يهودى خود جذب شوند.

سرشمارى قبلى از جمعيت يهوديان آمريكا در سال 1990 و انتشار نتايج آن موجى از اضطراب و نگرانى را در مسئولان و محافل يهودى برانگيخته بود و امسال همگان منتظر بودند كه ببينند آيا نتايج سرشمارى جديد بر آن تشويش‏ها مى‏افزايد يا آن را كاهش مى‏دهد.

براساس نتايج منتشر شده سرشمارى گذشته از هر 2 ازدواج يهوديان آمريكايى، يكى از آنها با مسيحيان آمريكايى صورت گرفته بود. به گفته دكتر ((ناهوم گلدمن)) رييس سابق كنگره جهانى يهود، جايى كه مساءله به نفع يهوديان است. همان جا به ضرر يهوديت تمام مى‏شود. به عبارت ديگر هر نقطه‏اى از جهان كه يهود ستيزى كمتر وجود دارد، پديده همانند گردى و جذب در محيط شدن در ميان يهوديان بيشتر مشاهده مى‏شود.

مثلاً در چين، پديده‏اى به نام يهود ستيزى ناشناخته است و به همين دليل قوم يهودى ((كايفنگ)) به راحتى در جامعه چينى جذب شده اند و امروزه ديگر نامى از آنان در تاريخ يهود وجود ندارد.

به رغم فعاليت‏هاى فراوان محافل يهودى براى كاهش اين روند، همچنان جريان ناپديد شدن رضايتمندانه يهوديان ادامه دارد.


بيكارى فزاينده در ماه مارس 1999 

به نقل از اداره مركزى آمار اسراييل (CBS) در ماه مارس 1999 رشد بيكارى شديد و تعداد بيكاران از مرز 200 هزار نفر گذشته كه اين پديده در طول 6 سال اخير اسراييل بى سابق مى‏باشد. (تعداد بيكارانى كه نام آنها در دفاتر كاريابى وزارت كار ثبت شده در ماه مارس 500،157 نفر بوده است.)

به گزارش روزنامه ((هاآرتص)) مورخ 20 مى 1999 (30 ارديبهشت 1378) خبرهايى كه از گزارش‏هاى رسمى هياءت دولت به بيرون درز كرده است، نيز نتايج فوق، يعنى 200 هزار نفر بيكار را تاءييد مى‏كند. علل ذكر شده در روزنامه براى افزايش بيكارى در ماه مارس، يكى عميق‏تر شدن ركود اقتصادى كشور و ديگر اتمام دوره‏هاى كارآموزى فنى ـ حرفه‏اى در بين جويندگان كار ذكر شده است.


40 درصد اسراييلى‏ها از بيمارى روانى رنج مى‏برند 

روزنامه اسراييلى ((يديعوت احرونوت)) از افزايش تعداد افرادى كه به منظور معالجه بيمارى‏هاى روانى به دفاتر خدمات اجتماعى مراجعه مى‏كنند، پرده برداشت.

اين روزنامه نوشت: مراجعين اين بيمارى 40 درصد از اسراييلى‏ها را تشكيل مى‏دهند كه در پى افزايش شدن انتفاضه و آغاز عمليات چريكى و شهادت طلبانه فلسطينى‏ها در داخل اسراييل، به اين بيمارى‏ها دچار شده‏اند.

اكثر خانواده‏هاى شهرك نشينان اسراييلى در بحران روحى به سر مى‏برند و ترس و اضطراب همواره با آنها همراه است. منابع اسراييلى تأكيد كردند مقامات اشغالگر از تعدادى مددكار اجتماعى كمك گرفته است. اين افراد همچنين به عنوان روان شناس در شهرك‏هاى كوچكى كه فاقد كادر روان شناس متخصص است، كار مى‏كنند.

روزنامه ((جروزاليم پست)) 29 اكتبر 2000 (8 آبان 1379) با اشاره به وقوع انتفاضه جديد در مقاله‏اى با عنوان ((با ترس مبارزه كنيد)) سعى نموده وضعيت روانى ايجاد شده در ميان يهوديان را به نحوى بازسازى نمايد.

اين نشريه مى‏نويسد. ((نوعى ترس در بازارچه‏ها و بازارها و پياده‏روها و راه‏هاى دور افتاده احساس مى‏شود. اين همان ترس نام آشنا از تروريسم است و منشاء آن هم بمب گذارى انتحارى در ((كفردوم)) در پنجشنبه و انبوهى از هشدارهاى علنى در طى درگيرى‏هاى ماه گذشته با فلسطينى‏هاست. مردم اسراييل نگران هستند. روحيه و اقتصاد مردم اسراييل از خسارات دراز مدتى رنج مى‏برد كه به مراتب بيشتر از ميزان اثر گذارى حملات تروريستى عادى است.))

نسبت افسردگى در زنان در اسراييل تقريبا دو برابر ميزان افسردگى در زنان اسراييلى به عواملى چون عدم مساوات و برابرى در زمينه تعليم و آموزش و كار و فعاليت و بحران‏ها و مشكلاتى كه در زندگى زناشويى و پرورش فرزندان پيش مى‏آيد، بستگى دارد.


next page 

fehrest page