آيات 27 - 26، سوره آل عمران معناى كلمه ((ملك )) و اقسام آن ((مالكالملك )) و ((مليك الملوك )) بودن خداى عزوجل ملك و مُلك اعتبارى نيز درباره خدا صادق است سه مطلب درباره ((قل الهم مالك الملك ...)) ملك ، چه حق و چه باطل از ناحيه خداى تعالى است معناى ((عزت )) و ((ذلت )) و بيان اينكه عزت فقط از آن خدا از ناحيه او است معناى ((خير)) و بيان اينكه اين كلمه افعلتفضيل نيست خير در قرآن اسم خدا نيست بلكه صفت خدا است جمله ((بيدك الخير)) دلالت دارد بر اينكه خير منحصر در خداى تعالى است خير و شر تكوينى و خير و شر تشريعى مراد از بيرون آوردن زنده از مرده و مرده از زنده چهار مقابله لطيف در دو آيه شريفه رزق از نظر قرآن به چه معنا است ؟ آنچه انسان در راه حرام مورد بهره بردارى قرار مى دهد رزق خدا نيست رزق همه موجودات به اذن خدا است هر چه رزق است خير و مخلوق است و هر چه مخلوق است رزق و خير است رزقى كه خداى سبحان مى دهد عطيه اى است بدون عوض ، و در برابر حقى نيست تقسيم رزق به دو قسم : عام و خاص رزق ، چيزى است كه مورد انتفاع مرزوقواقع شود و ربطى به زيادى و كمى مال ندارد بحث روايتى آيا ملك و حكومت بنى اميه را خدا به آنان داد؟ اشتباه بنى اميه در فهم آيه ملك دو روايت به معناى ((تخرج الحى من الميت و تخرج ميت من الحى )) رواياتى در باره ((رزق )) و اينكه روزى هر كس مقدر است بحث علمى ضرورى بودن نظام حكومت در اجتماع تحول بشر در تغيير حكومت سلطنتى به حكومت جمهورى نقش مهم انبيا(ع ) در اصلاح و رفع نواقص نظامهاى حكومتى انبياء و مبارزه با خودكامگان زمان حكومت و ولايت در آيات قرآن كريم هدف اولياى دين از معارضه با استكبار جلوگيرى از فساد است بحث فلسفى (در مورد استناد امور اعتباريه به خداى سبحان )