469- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 12- ص 88-87.
470- طبقات ابن سعد ج 2 ق ص 37 و 36 و ج 2 ص 243 چاپ بيروت .
471- طبقات ابن سعد ج 2 ق ص 37 و 36 و ج 2 ص 243 چاپ بيروت .
472- اجتهاد و نص سيد عبدالحسين شرف ص 86-84.
473- به صفحات پيشين همين فصل مراجعه شود.
474- عمر گفت : بيمارى بر او غلبه يافته و قرآن نزد شماست ، عمر اين سخن را از روى دلسوز به پيامبر ص گفت .
475- اجتهاد و نص سيد عبدالحسين شرف الدين ص 89.
476- تاريخ طبرى ج 2 ص 229 - بيروت .
477- 1 و 460 - سيره حلبيه ج 3 ص 346 - بيروت .
478- سيره حلبية ج 3 ص 346 - بيروت .
479- عمدة القارى ج 7 - ص 592 - به نقل الغدير ج 3 ص 215.
480- بخش وفاة رسول خدا صلى الله عليه و آله وسلم همين كتاب .
481- تاريخ طبرى ج 2، ص 231.
482- الغدير ج 3 ص 215.
483- جامع الترمذى : المناقب ج 5 باب 92 حديث 3815 ص 315 - دارالفكر.
484- مسند امام احمد ج 4 ص 369.
485- الغدير ج 3: 202.
486- الغدير ج 3: 203.
487- مسند احمد بن حنبل ج 2 ص 26. و چندين مرجع ديگر.
488- مجمع الزواند الهيثمى ج 9 ص 120 به نقل الغدير ج 3 ص 203.
489- القول المسدد ص 20 به نقل الغدير ج 3 ص 203.
490- مستدرك حاكم ج 3 ص 125.
491- الغدير ج 3 - 204.
492- الغدير ج 3 - ص 202.
493- الفتاوى الحديثة - ابن حجر ص 86 به نقل الغدير ج 3 / ص 217.
494- تفسير ابن كثير ج - 1 ص 501 به نقل از الغدير ج 3 / ص 209.
495- دلائل الصدق مظفر ص 263.
496- غاية المرام باب 99 ص 639 و باب 100 ص 642.
497- الئالى المصنوعة به نقل دلائل الصدق مظفر ج 2 ص 266.
498- الغدير ج 3 - ص 202 - 209.
499- دلائل الصدق مظفر ج 2 ص 261 - 265.
500- الغدير ج 3 ص 202.
501- فتح البارى ج 7 ص 12 به نقل الغدير ج 3 / 209.
502- قول المسلم ص 16 به نقل الغدير 3 ص 210.
503- 2 و 485 - سيره حلبيه ج 3 / ص 347.
504- سيره حلبيه ج 3 / ص 347.
505- سيره حلبية ج 3 / 346، و بسيارى از ارباب حديث و آثار.
506- سيره حلبية ، ج 3، ص 346.
507- همان مدرك ص 346.
508- همان مدرك .
509- ظاهرا برداشت حلبى از واژه (خوخة ) روزنة است ، و در كوچك ، زيرا از در كوچك نيز مى شود عبور كرد، و به دليل نداشتن راه ديگر عبور على از مسجد آزاد بوده ، و ديگران به دليل راه ديگر از اين امتياز محروم شده اند و لذا ما نيز (خوخة ) را طبق نظر حلبى به روزنة ترجمه نموده ايم ، و خواسته اند به اين گونه فضيلتى براى على قائل نشوند.
510- سيره حلبية ج 3 / ص 347 / 346.
511- سير حلبية ، ج 3 ص 347 - 346.
512- النهاية : ابن اثير واژه (خوخ ).
513- ابن كثير ج - 1- ص 501 تفسير. و تاريخ طبرى ج 2 ص 229 و غيره .
514- انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت و يطهركم تطهيرا: سوره احزاب 33.
515- ابو نعيم در فضائل صحابة اين حديث را استخراج نموده است .
516- سنن بيهقى ج 7 ص 65 + سيره حلبية ج 3 / ص 347.
517- سنن بيهقى ج 7 - ص 65.
518- دلائل الصدق ج 2 ص 264.
519- كنزالعمال ج 6 ص 408. به نقل دلائل الصدق ج 2 ص 265.
520- به نقل از دلائل الصدق ج 2 ص 262.
521- تهذيب التهذيب ابن حجر به نقل دلائل ج 1 ص 55.
522- دلائل الصدق ج 1 ص 55.
523- بخارى ج 4 باب هجرة النبى ص 253 و ص 190 - دارالفكر.
524- دلائل الصدق ج 1 ص 21.
525- جامع ترمذى ج 5 - المناقب باب 62 حديث - 3795 ص 278.
526- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 11 ص 49.
527- حموى در معجم الادباء، ج 1، ص 80، در ترجمه طبرى گويد: طبرى كتابى دارد در فضائل على عليه السلام كه در آغاز آن در مورد صحت حديث غدير بحث نموده ، و پس از آن در فضائل حضرت سخن مى گويد، و اين كتاب به پايان نرسيد، به نقل الغدير، ج 1، ص 152.
528- مناقب ابن شهر آشوب ، ج 1، ص 236.
529- مناقب ابن شهر آشوب ، ج 1، ص 236.
530- مناقب شهر آشوب ، ص 237.
531- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 13، ص 33و 34.
532- تاريخ طبرى ، ج 2، ص 230 بيروت .
533- بحارالانوار مجلسى ، ج 6، انتشارات معارف اسلاميه تهران ، ص 784.
534- سيره نبويه ابن هشام ، ج 4، ص 652.
535- تاريخ ابن اثير، ج 2، ص 322.
536- تاريخ ابن اثير، ج 2، ص 322.
537- سيره نبويه ابن هشام ، ج 4، ص 653 و 654 + طبقات ابن سعد، ج 2، ص 215.
538- سيره نبويه ابن هشام ، ج 4، ص 653و654 + طبقات ابن سعد، ج 2، ص 215.
539- طبقات ، ج 2، ص 223.
540- البداية و النهاية ابن كثير، ج 5، ص 235.
541- طبقات ابن سعد، ج 2، ص 215.
542- طبقات ابن سعد، ج 2 ص 216.
543- طبقات ابن سعد، ج 2 ص 217.
544- طبقات ابن سعد، ج 2 ص 218.
545- طبقات ابن سعد، ج 2 ص 219.
546- طبقات ابن سعد، ج 2 ص 220.
547- طبقات ابن سعد، ج 2 ص 220.
548- طبقات ابن سعد، ج 2 ص 222.
549- طبقات ابن سعد، ج 2 ص 223.
550- تاريخ طبرى ، ج 2، ص 230.
551- طبقات ابن سعد، ج 2، ص 220 + سيره نبويه ابن هشام ، ج 4، ص 652.
552- تاريخ طبرى ، ج 2، ص 230و مناقب .
553- عمدة القارى ، ج 7، ص 592، به نقل از الغدير، ج 3، ص 214.
554- و آنچه مسلم است ، خواندن نماز روز وفات بوده است چنانچه ابن ابى الحديد گويد به هر حال تفاوتى ندارد زيرا بعد از نسبت هذيان بوده است : مؤ لف .
555- طبقات ابن سعد، ج 2، ص 220.
556- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 9،ص 197.
557- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 9، ص 198.
558- طبقات ابن سعد، ج 2، ص 218.
559- طبرى ، ج 2 / ص 231 + طبقات ابن سعد، ج 2، ص 215 + سيره نبويه ابن هشام ، ج 4، ص 653
560- طبقات ابن سعد، ج 2، ص 24.
561- شرح نهج البلاغه ، ج 2، ص 25 و 39
562- حياة محمد، ص 472 و تاريخ طبرى و سيره نبويه ابن هشام چنانچه گذشت
563- حياة محمد، ص 476 و ديگر مدارك
564- يك بار ديگر روايات گذشته را مرور نمايند.
565- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 13، ص 34.
566- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 13، ص 31 تاريخ ابن اثير 2، ص321 + سيره نبويه ابن هشام ، ج 4، ص 300 حياة محمد، ص 474،هيكل + طبرى ، ج 2، ص 229 + سيره جليله ، ج 3، ص 352
567- طبرى ، ج 2، ص 230.
568- طبرى ، ج 2، ص 236 - 235.
569- تاريخ ابن اثير، ج 2، ص 321.
570- تاريخ طبرى ، ج 2، ص 229.
571- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 13، ص 32 - 31.
572- سيده جليله ، ج 3، ص 352.
573- طبقات ابن سعد، ج 2، ص 236.
574- جلاء العيون مجلسى تحقيق شبر، ج 1، ص 90
575- جلاء العيون ، ج 1، ص 91 - 92 + سيرة المصطفى هاشم معروف ، ص 717.
576- البداية و النهاية ، ج 5، ص 226 + مسلم ، ج 4، ص 1905، حديث 99، فضائل فاطمه + طبقات ابن سعد، ج 2، ص 227 + ابن ماجة ، ج 1، ص 518
577- تاريخ ابن اثير، ج 2، ص 322 + الامام على ، ج 1، ص 123 عبدالفتاح عبدالمقصود سيره دحلانيه در پاورقى سيرة حلبية ، ج 3، ص 399 + دارمى ، ج 1، ص ‍ 37 + طبقات ابن سعد، ج 2، ص 247 + حياة محمد هيكل ، ص 474 + بخارى 3 (5 - 6) 138 + بخارى 2 (3 - 4)، ص 210 و...
578- و سائل الشيعه ، كتاب الاطمهة و الاشربة ، با 104 حديث 3
579- گويند: مسواك تر و تازه سبزى در دست داشت .
580- ابن اثير، ج 2، ص 322 + سيره نبويه ابن هشام ، ج 4، ص 6541 + البدايه ، ج 5، ص 226 شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، 13 / 35 + حياة محمد، ص 477 + بخارى ، ج 3، (5 - 6) ص 139 - 141 + طبرى ، ج 2، ص 231 و غيره ...
581- حياة محمد، ص 475، محمد حسين هيكل .
582- طبقات ابن سعد، ج 2 ص 237 و 238 و 239.
583- طبقات ابن سعد، ج 2، ص 237 و 238 و 239.
584- طبقات ابن سعد، ج 2، ص 237 و 238 و 239.
585- سيرة حلية ، ج 3، ص 353.
586- مناقب ابن شهراشوب ، ج 1، ص 237 - 236.
587- مناقب ابن شرآشوب ، ج 1، ص 236.
588- مناقب ابن شرآشوب ، ج 1، ص 336.
589- طبقات ، ج 2، ص 263.
590- طبقات ، ج 2، ص 263.
591- طبقات ، ج 2، ص 263.
592- طبقات ابن سعد، ج 2، ص 262-260.
593- طبقات ابن سعد، ج 2، ص 262 - 260.
594- نهج البلاغه ، خطبه 195.
595- صحت اين گفتار تاءييد نشده است ، و ذكر آن فقط به منظور تاءييد، به جهت معروفيت آن بوده است .
596- آخرين روايتى كه در مورد على عليه السلام از طبقات بيان داشتيم .
597- اعيان الشيعه ، ج 2، ص 294، معارف بيروت .
598- در فصل پايانى (فاطمه در جبهه مخالف ، فدك ، از آن بحث خواهيم كرد.
599-سوره بقره ، آيه 180.
600- صحيح مسلم ، حديث ج 3، باب الوصيه ، حديث 16 و 17 ص 254 و صحيح بخارى باب مرض النبى ، ص ، وفاته ، با حذف (پس چرا...)
601- طبقات ابن سعد، ج 2، ص 260.
602- طبقات ابن سعد، ج 2، ص 361، الفاظ نازيبايى داشت از آن صرفنظر نمودم و صحيح مسلم و شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد.
603- تاريخ طبرى ، ج 2، ص 220 - 216.
604- فصل فاطمه در جبهه مخالف (فدك ).
605- كنزالعمال ، ج 6، ص 155، 404، 155، و 153و مسند احمد بن حنبل ، ج 4، ص 164.
606- عبدالرزاق اين روايت را از معمر از قتاده در جامع خود آورده است .
607- كنزالعمال ، ج 4، ص 60، حديث 1170.
608- سيره الرسول ،ص 162، سيد محسن الامين + بحار الانوار، ج 6، ص 786 + اعلام الوارى طبرسى ، ص 135
609- طبقات ابن سعد، ج 2، ص 255 - 253
610- طبقات ابن سعد، ج 255 - 253
611- طبهاتن ابن سعد، ج 2، ص 255 - 253
612- طبقات ابن سعد، ج 2، ص 255- 253.
613- اعيان الشيعه ، ج 1، ص 293، دار التعارف بيروت