آيات 203 - 196 ، سوره بقره فرق بين تمام و كمال و مراد از امر به اتمام حج معناى حج و بيان اقسام آن در اسلام معناى كلمه هدى و فرق آن با هديه تفاوت اعمال و مناسك حج براى اهل مكه و غير آنها از مردم وجه تشديد بليغ امر به تقوى در آيه شريفه : و اتقوالله ... آيه اى كه دلالت مى كند بر اينكه داد و ستد در حج حلال است وقوف و كوچ از عرفات يكى ديگر از مناسك حج خانه خدا دعوت به ذكر و ياد خدا و مبالغه در آن در خلال مناسك حج بحث روايتى در ذيل آيات حج و شاءن نزول و بيان آنها بحث روايتى ديگر در باره حج تمتع و نقد و بررسى تحريم آن بعد از رسول الله (ص ) رواياتى چند از طريق اهل سنت در باره حج تمتع رواياتى دال بر تشريح حج تمتع در زمان پيامبر و نهى خليفه دوم آن بر اساس اجتهاد شخصى گفتار صريح عمر در اينكه آنچه رسولخدا انجام مى داده او از آن نهى مى كند حكم خليفه دوم بر تصريح خود او بر خلاف قرآن است بررسى كلى پيرامون نهى از متعه در حج دلائلى كه در روايات براى تحريم حج تمتع پس از پيامبر(ص ) اقامه شده و نقد و رد آنها تمتع در حج موافق با كتاب خداست نه نهى از آن نهى عمر صراحتا اجتهاد در مقابل نص است رد استدلال برخى كه گفته اند حكم تمتع در حج باعث تعطيل بازارهاى مكه است رد استدلال برخى كه تشريع حج تمتع را بر مبناى قول عثمان بر اساس ترس از رسولخدا دانسته اند حج تمتع مختص اصحاب پيامبر نيست امتثال دستور رسول الله واجب ، احكام خدا نسخ ناشدنى و والى حق تغيير احكام راندارد اطاعتى كه آيه : اطيعوالله و اطيعواالرسول و اولى الامر منكم ، براى ولى امر قرار مى دهد اطاعت در غير احكام است ولى امر نمى تواند به منظور صلاح كار خود احكام خدا را زير و رو كند ولو آنچه مى كند به صلاح حال امت مى كند تطبيق آنچه در باره حدود اختيارات ولى امر گفته شده با مسئله تمتع و آنچه از خليفه دوم صادر شد