آيات 223 - 222 ، سوره بقره معناى (محيض ) و (اذى ) و وجه اينكه قرآن محيض را اذى خوانده است آراء طوائف و مذاهب مختلف در مساءله محيض و رعايت اعتدال در نظريه اسلام در اين باره معناى طهارت و بررسى منشاء پيدايش مفهوم طهارت و نجاست در بين مردم كلماتى كه بر طهارت و نجاست مادى و معنوى دلالت دارند، و اينكه اسلام هر دو قسم طهارت و نجاست را معتبر شمرده است اسلام دين توحيد است و تمام فروغ آن به همان اصل بر مى گردد. اصل توحيد طهارت و بقيه معارف آن نيز طهارتها هستند بررسى گفتارى برخى مفسرين در استدلال به آيه (فاءتوا حرثكم انى شئتم ) معناى توبه و وجه اينكه توابين و متطهرين در آيه شريفه ان الله يحب التوابين و يحب المتطهرين به صورت مطلق آمده است معناى آيه (فاتوا حرثكم انى شئتم ) با توجه به كاربرد دو گانه انى در زمان و مكان حاصل كلام در معناى جمله ((زنان شما كشتزار شمايند)) امر به ازدواج و تناسل و ديگر دستوراتى كه مربوط به زندگانى دنيوى است به امر به عبادت و ذكر خدا منتهى مى شوند (در ذيل آيات گذشته مربوط به حيض ، طهارت ...) رواياتى از امام صادق (ع ) درباره احكام حائص و مفاد آيه (فاتوهن من حيث امركم الله ...)) و (ان الله يحب التوابين و يحب المتطهرين ) روايتى از امام باقر (ع ) درباره حالتهاى مختلف دل انسان و اينكه آيا بعضى موارد مورد ابتلاء مؤ منين نفاق محبوب مى شود يا خير؟! توضيح و تفسير برخى قسمتهاى روايت مذكوره رواياتى از معصومين (ع ) درباره مفاد آيه (نساءكم حرث لكم ...) روايتى از اهل سنت در شاءن نزول (نساوئكم حرث لكم ...) و بيان اقوال مختلف در استدلال به آن رواياتى چند از اهل سنت و بيان فتواى آنان بر جواز وطى از پشت همسر استدلال ابن عباس درباره محيض و بررسى استدلال او