آيات 104 و 105 بقره مراد از ((الذين آمنوا)) در قرآن و نفاوت آن با ((مؤ منين )) استفاده تفاوت مذكور از آيه (و الذين آمنوا، و اتبعتهم ) خطاب به ((الذين آمنوا)) تشريفى است و با عموميت تكليف منافات ندارد معنى كلمه ((راعنا)) نزد يهود مراد از ((اهل الكتاب )) در آيه 105 يك بحث روايتى (شامل روايتى از رسول خدا درباره راءس مصاديق ((الذين آمنوا)) على عليه السلام )