آيات 35 39 بقره مواردى در قرآن كه مساءله بهشت آدم و داستان آن آمده منظور اصلى از خلقت آدم سكونت در زمين بوده علت بيرون شدن از بهشت مراد از عهد خدا با آدم نتيجه توجه به عهد خدا نتيجه غفلت از عهد خدا معنا و مراد از واژه هاى (رغدا) و (ظالمين ) در آيه شريفه نهى خداوند از نزديك شدن به درخت نهى از شادى و خيرخواهانه بوده نه يك نهى مولوى آدم و همسرش شيطان را ميديدند همچنانكه انبياء (ع ) او را مى ديدند ذريه آدم ، در حكم با آدم شريكند قصه اسكان آدم و همسرش در بهشت و هبوط آنها، مثلى است براى مجسم ساختن وضع انسان توبه عبد بين دو توبه خدا واقع است نقش توبه آدم و هبوط او به زمين در باز شدن راه براى هدايت انسان و قرار گرفتن او در طريق كمال اولين فرمان خداوند در تشريع دين براى آدم و ذريه او مگر پيامبر هم گناه مى كند؟ مخالفت نهى ارشادى گناه نيست معنى ظلم و عصيان و غوايت آدم پس چرا آدم توبه كرد؟ بحث روايتى بهشت آدم بهشت دنيائى بوده مراد بهشت دنيوى بهشت برزخى است ابليس چگونه خود را به آدم و همسرش رساند؟ داستان آدم بنقل تورات مگر بهشت مقام قرب و نزاهت نيست و مگر درباره بهشت نيامده كه در آن لغو و گناه نيست ؟ شيطان چگونه دوباره به بهشت راه يافت درخت نهى شده چه درختى بود؟ درخت درخت گندم بوده ولى ثمره اش حسد شده است رفع تنافى از دو روايتى كه بظاهر با هم متنافيند رواياتى درباره قصه آدم در بهشت و هبوط او تعجب شيخ صدوق ازنقل اين حديث توسط ناصبى روايتى از امام صادق (ع ) در تبيين كيفيت بيرون شدن آدم و حوا از بهشت رواياتى از معصومين (ع ) در مراد از كلمات در آيه (فتلقى آدم من ربه كلمات )