فهرست کتاب


فرازهای برجسته از سیره امامان شیعه (ع) جلد دوم

محمد تقی عبدوس و محمد محمدی اشتهاردی

فراز پنجم:

یکی از شئون نظافت و بهداشت، رنگ کردن موی سر و صورت است، رسول خدا (ص) به علی (ع) فرمود: مصرف یک درهم برای خضاب کردن (رنگ کردن ) بهتر از مصرف هزار درهم در غیر خضاب، در راههای خدا است، خضاب دارای چهارده فایده است:
1 - باد را از گوشها برطرف می کند 2 - به چشم روشنی می بخشد 3 - منفذهای بینی را نرم می کند 4 - بوی دهان را خوشبو می نماید 5 - لثه ها را محکم می نماید 7 - نابود کننده زیان پوستی است 8 - وسوسه شیطان را کم می کند، 9 - فرشتگان را شاد می نماید 10 - مؤمن را شادمان می کند، 11 - کافر را غمگین و خشمناک می نماید 12 - زینت انسان است 13 - موجب خوشبویی می شود 14 - در عالم قبر، دو فرشته نکیر و منکر از او شرم می کنند، و همین موجب آزادی او در قبر خواهد شد بر همین اساس، امامان (ع) این شاخه از بهداشت را نیز شیوه زندگی خود ساخته بودند، به عنوان نمونه:
ذروان مدائنی می گوید: به حضور امام کاظم (ع) رفتم دیدم محاسن خود را رنگ کرده، عرض کردم: فدایت شوم، رنگ کرده ای .؟
فرمود: آری، خضاب دارای پاداش است، آیا نمی دانی که آماده شدن و زیبائی برای همسر موجب عفت بیشتر او خواهد شد، آیا دوست داری که نزد همسرت بروی، و او را ژولیده ببینی؟
عرض کردم: نه
فرمود: او نیز دوست ندارد تو را ژولیده ببیند . (359)

فراز ششم:

قبلا خاطر نشان شد که یکی از شاخه های بهداشت، سالم سازی محیط زیست با گل و شکوفه و درختکاری و سبز و خرم کردن محیط زیست است، در این راستا امامان شیعه (ع) به این امر حیاتی اهمیت بسیار می دادند، به عنوان نمونه ابوجعفر هاشمی (یکی از شاگردان برجسته امام جواد و امام هادی علیهما السلام ) می گوید: به حضور امام هادی (ع) رفتم، یکی از کودکانش نزد آن حضرت آمد، و گلی را که در دست داشت به آن حضرت داد، آن حضرت آن گل را گرفت و بوسید و روی چشمانش نهاد، سپس آن را به آن کودک برگردانید، آنگاه به ابوهاشم فرمود:
من تتاول وردة اوریحانة و وضعها علی عینیه ثم صلی علی محمد و الائمة (ع) کتب الله تعالی له من الحسنات مثل رمل عالج، و محی عنه من السیئات مثل ذلک
: کسی که یک دانه گل، یا شاخه گلی را بگیرد و آن را بر چشمانش نهد،
سپس بر محمد (ص) و امامان (ع)، صلوات و درود بفرستد، خداوند متعال مثل ریگ بیابان عالج برای او ثواب می نویسد، و بهمین مقدار گناهان او را محو می نماید . (360)

فراز هفتم و هشتم:

قابل توجه اینکه در آغاز اسلام و در عصر حکومت حضرت ولی عصر (ع) پیامبر (ص) و امام عصر (ع) از بانوان به عنوان مداوای مجروحین، و زخم بندی و پانسمان، استفاده کرده، که همین بیانگر اهمیت دادن پیشوایان اسلام به طب و درمان است، از این رو که زنان نیز باید در این راستا، حضور داشته باشند، در این مورد، به دو فراز زیر توجه کنید:
1 - پس از جنگ احد که در سال دوم هجرت رخ داد، شصت مورد از بدن امیرمؤمنان علی (ع) مجروح شد، پیامبر (ص) دو نفر زن به نامهای ام سلیم و ام عطیه را مأمور زخم بندی و پانسمان زخمهای بدن حضرت علی (ع) کرد، و آنها این مأموریت را انجام دادند، و نتیجه کار خود را به پیامبر (ص) گزارش نمودند.(361)
2 - مفضل می گوید: امام صادق (ع) فرمود: همراه حضرت مهدی (عج) سیزده زن هستند ، عرض کردم: این بانوان برای چه در کنار مهدی (ع) هستند .؟
امام صادق (ع) در پاسخ فرمود: آنان، مجروحان را مداوا می کنند، و از بیماران پرستاری می نمایند، چنانکه زنان در زمان پیامبر اسلام (ص) همراه آن حضرت در جنگها عهده دار این کارها می شدند . (362)