فهرست کتاب


موعود شناسی و پاسخ به شبهات

علی اصغر رضوانی‏

369 : آیا روایت احمد بن محمد بن یحیی انباری بر ازدواج امام زمان علیه السلام دلالت دارد؟

برخی برای اثبات ازدواج و اولاد حضرت و مکان دائمی او به روایت احمد بن محمد بن یحیی انباری استدلال کرده اند. در این روایت که مفصل است اشاره به پنج شهر شده که محل اقامت فرزندان و نسل امام زمان علیه السلام است.(1001)
پاسخ : روایت انباری را عده زیادی تضعیف نموده و به صورت جزم رد کرده اند، از آن جمله می توان به این افراد اشاره کرد:
1- آقا بزرگ تهرانی.(1002)
2- سید نعمت الله جزایری.(1003)
3- شیخ محمد تقی شوشتری.(1004)
شیخ آقا بزرگ تهرانی می گوید: این حکایت تنها از طریق وجادت به دست ما رسیده و ما حکایت کننده قصه را نمی شناسیم جز آنکه او مرد محترمی در آن مجلس بوده است. سند و متن آن مشتمل بر تناقضات و امور عجیب و غریب است که می توان آنها را انکار نمود... و غرض علما در نقل این حکایات مجرد انس گرفتن به یاد حبیب و ذکر دیار و شنیدن آثار اوست....(1005)

370 : آیا قصه جزیره خضرا دلالت بر ازدواج حضرت دارد؟

مرحوم مجلسی در بحارالانوار از علی بن فاضل روایتی مفصل نقل کرده و در آن اشاره به جزیره ای دارد که نسل حضرت در آن زندگی می کنند.
پاسخ :
1- از عبارت مجلسی استفاده می شود که روایت اعتبار چندانی نزد او نداشته است. او می گوید: چون در کتاب های معتبر به این حدیث دست نیافتم آن را در فصلی جداگانه آوردم.(1006)
2- شیخ اقا بزرگ تهرانی نیز این داستان را تخیلی برشمرده است.(1007)
3- در متن تناقضاتی وجود دارد.
4- سخنان بی اساس در آن مشاهده می شود.
5- در سند آن افرادی ناشناخته وجود دارد.(1008)

371 : در برخی از روایات بر اهل و عیال حضرت اشاره شده، آیا این دلالت بر ازدواج دارد؟

محمد بن مشهدی در مزار از امام صادق علیه السلام نقل کرده که فرمود: گویا نزول قائم در مسجد سهله را با اهل و عیالش مشاهده می کنم.(1009)
پاسخ :
1- دعاها و روایات قابل جمع با اولاد حضرت هنگام ظهور یا بعد از آن است.
سید جعفر مرتضی عاملی می گوید: چه بسا مراد، اولاد حضرت بعد از ظهور باشد آن گونه که از سیاق کلام در اکثر روایات استفاده می شود.(1010)
2- تعبیر به آل بیت امام زمان علیه السلام که در برخی از ادعیه وارد شده با آباء و اجداد آن حضرت نیز سازگاری دارد.